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“老伯，您知道这刻画都是什么意思吗？”
无奈二人只好向神庙中的一位老者求助，而老伯也非常和善并没有拒绝，还把他们带到神殿的僻静之处详谈。
“二位小伙子就是前几天刚来这里的外来者？”
“不错，正是我们。”
唐云轩爽快的承认，源境本就不大，这座城市又小，任何一个陌生人来此很快就会传遍全城，当然他们被放出来并成为国君贵客的消息也一样。
“既然你们对我们楚人的神话这么感兴趣那我就和你们好好说说。”
老伯听完微微一笑，指着墙壁上的刻画诉说起来。
“这九凤是我们楚人的图腾，而它背上驼的就是东皇太一，这幅刻画说的是东皇太一乘九凤创世的故事。所谓太一是宇宙万物的本源，太一先生成水，水过来反辅太一，而后形成天地、神明、阴阳、四时，世界就此诞生，最后太一本身也化身神明，即为东皇太一神。”
荆楚的创世神话与吴越完全不同，在这里世界是太一生水而来，水的出现早于天地之前，并与太一相辅相成孕育出天地万物。
接着他们又来到第2幅刻画前，这幅刻画是一个巨大的世界，有山有水有鸟有兽，在这个世界的正中央是一座巨大的高山，山势之高直插云层，在山顶上隐约还有一座宫殿。
“这是九嶷山，相传东皇太一就居住在这座山上统治着世界。”
老伯继续解释。
再接下来刻图的景象就有些凄惨了，甚至可以说是人间地狱，到处尸横遍野、坟头满地，一个个村庄残破不堪，也不知是发生了战乱还是怎么回事。
“这幅说的是世界诞生之后发生的一场瘟疫，具体原因已经不可考证，有人说是妖魔作祟也有人说是凡人惹怒了诸神而遭到惩罚，总之结果是十室九空、人类死伤殆尽。”
二人跟着老伯听得精精有味，不过他们更偏向于人类遭到神罚，毕竟大禹治水也是差不多的故事，上古神话与今世神话不同，诸神高高在上惩罚人类就跟玩似的。
后面几幅刻图是连在一起的，应该是一个完整的故事，分别刻画了一个人类用一个长的惊人的梯子爬上一座大山，从上面采摘到一株植物，把这株植物放在锅里煮，将煮过的汤水喂给倒地不起的病人喝，喝完之后他们各个恢复如初、百病全消。
“这说的是一个叫高阳的人类用东皇太一赐予的天梯和神鞭翻越荆山，前往神农架寻找草药治疗瘟疫。天梯可以无限伸长，所以即便是在大山中也可以来去自如，而神鞭则可以分辨毒草，帮助他寻找有用的草药。”
高阳是楚人的祖先，屈原的《楚辞》中曾今提过，后世之人将其与东夷的颛顼融合，合称高阳氏颛顼。不过这个故事中高阳做的事唐云轩十分耳熟，因为中土世界有一个人曾经也做过，那就是神农。
神农尝百草的故事和大禹治水同样广为流传，有人曾试图把他与炎帝融合为一体。但这种融合实在违和，比后羿与大羿的融合还鬼扯，他们好歹名字相似。而在这里神农似乎又和高阳有着什么联系，是融合还是二者本就是同一人？
唐云轩本想仔细追问，但最终还是放弃了，这种上古时期的神话谁都是一团乱麻。
“这个高... -->>
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