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过华夏文字，第一行所露出的字迹，他们完全的认了出来，正气歌。
看到这三个字迹，现场那些对华夏文化研究很深的竞拍者，内心在不断猜测着什么，面上露出了一抹惊异之色，有些人研究这三个字蕴含的意义，有些人则是研究这三个字的笔迹，一些曾经仔细研究过陈逸小楷书法的人，却是在这幅书法上现了一些不同。
而那些华夏专家，在看到这三个字迹时，面上早已是露出了惊色，他们对于陈逸的小楷书法非常的了解，可是，这一幅书法上，却是与之前的大有不同。
拍卖师慢慢的将书法展开，然后笑着说道：“各位，这是陈逸先生的一幅小楷书法，相信许多对他书法十分了解的人，已经现了不同，你们内心想必也有了猜测，现在我可以告诉各位的是，你们猜的非常正确，这是陈逸先生继自创行书书体之后，再次创造出的小楷书体。”
“此书体是以王羲之的小楷为基础，再加上陈先生的笔意所创造出来的，该书体继承了王羲之小楷的特点，却又充满着他自己的笔意，平和简静，而又灵韵动人。”
“虽然这小楷书体，还没有达到行书那般的完美，但是假以时日，这一种书体，绝对会青出于蓝而胜于蓝。”
随后，拍卖师又指着书法上的正气歌三个大字说道：“书体给各位大致介绍了，下面所介绍的是书法的内容，正气歌，这是华夏著名的一诗歌。”
“作者是华夏南宋时代的诗人，文天祥在狱中所写的一五言律诗，当时正处于宋元对抗时期，他因叛徒的出卖，而被元军所俘，元朝统治者对他软硬兼施，威逼利诱，许以高位，可是他誓死不屈，决心以身报国。”
“这一诗歌代表着文天祥崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神，陈逸先生在小不列颠写下了这一正气歌，其中的意义，不言而喻，天地间是有着正气存在的，那些宵小之辈所使用的卑劣手段，永远无法与天地间的正气对抗。”
“文天祥可以为了民族气节而英勇就义，陈先生亦可以用巨大的牺牲，来告诉小不列颠政府，什么是华夏的民族尊严，好了，我介绍完了，请各位慢慢欣赏。”
在说完之后，拍卖师走到了一旁，让出了后方的大屏幕，而此时此刻，听着拍卖师的话语，所有人的目光，已然放在了大屏幕上，那清晰的书法之上。
正气歌三字之后，便是这一著名诗歌的正文，天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星
全文共三百字，感情深沉，气壮山河，没有任何词藻的雕饰，用普通的文字，来表达自己内心的情感，展现天地间的正气，诗的开头点出浩然正气存于天地之间，随后连用十二个典故，都是历史上著名的人物，他们的所作所为亦然是显示出了浩然正气的力量。
在场的三百名竞拍者中，对于华夏文化研究非常深的，也有数十名左右，看着这一幅正气歌书法，他们亦然是清晰感受到了这字迹之中，所蕴含的正气。
至于其他人，或多或少，都对华夏文化，有一定的研究，此时此刻，在他们看来，这幅书法之上，蕴含着一种让人说不清道不明的东西，就像是拥有着某种未知的力量，给他们带来了独特的感受。
而现场竞拍者中，不乏有着一些华裔，他们的了解，自然而然比许多外国人要强得多。
与陈逸坐在一起的华夏专家们，则是全神贯注的看着书法，研究着书法中所蕴含的东西。
他们一直以来，都认为陈逸在全力的提高行书书体，没有想到这小楷书体，依然在不断的提高着，之前的小楷，可以说是与王羲之真迹一模一样，里面蕴含着浓浓的王羲之笔意。
而现在这一幅小楷正气歌，虽然有着王羲之的笔意，但是在其中，却又存在着属于陈逸的笔意，所有对陈逸书法有一定了解的人，都能够感受到这里面的笔意。
从笔意结构上看，这一种小楷书体，应该创造出来有很长时间了，没有一点稚嫩，看起来已然是达到圆融的境界，距离完美，差不了太远。
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后续也会写一些关于陈逸的其他故事在公众号中也可以与我进行交流希望各位藏友都能够关注一下，号码是bh1s666，谢谢各位。(未完待续。)