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不能称之为善”
“反之,大师心中有灭杀于某之念,若是凶相毕露付诸行动,这就是恶;若是将此念头隐藏于心,那便不能称之为恶”
“思绪千转万回,岂能轻易就可判定善恶？每个人都有善恶两面,但善恶本是同源,真的可以因为大师一言就可辩之？”
叶宇的这番话说的是头头是道,让在场的所有人都是眼前一亮,谁也没有想到这个年轻的疯子,竟然对佛法颇有造诣。
“这……我佛无私”
“大师此言又错了”
空寂禅师突然抬起微眯的双目,怔怔的向叶宇问道：“错在何处？”
“佛本有私”
“哦？愿闻其详”
“请问大师,何为佛？”
“觉即是佛”空寂禅师这四个回答的极为精炼,但也直接道明的佛之本源。
“佛是觉而不迷,凡夫是迷而不觉。所谓∶“迷者众生”,“觉即是佛”。佛是有觉悟的人,人是没觉悟的佛。大师,于某这番理解是否有误？”
空寂禅师听了叶宇的这番话,欣赏的点了点头：“小施主对佛法深有造诣,老衲眼拙了”
事情发展到了这个地步,已经不再是讨论叶宇方才挟持之举的对与错,而是一场佛学之间的辩论。空寂禅师没有想到自己的一句劝言,竟然会卷入一场佛法的探究。
他虽然非常的意外,但更多地则是一种欣喜。所谓话不说不明,理不辨不清,这经文学术也是如此。
“那于某请问大师,佛既是觉而不迷之人,那么,人,岂会无私？”
“佛源于本心,既然是觉而不迷之人,自会无私”
“哦？佛说众生平等,那为何以五谷杂狼这等有生之物,以助尔等僧人修行。这种舍弃卑微生命而成全尔等修成正果的行为,此番作为平等吗？无私么？”
“这”
叶宇此言直接正中本心,僧人吃素不沾荤腥看似众生平等不添杀戒,但五谷杂粮青菜萝卜也是生命之源。
这时一直作为旁听的完颜长乐,见叶宇辩才了得,于是不服气的插嘴道：“废话,僧人不食荤腥已经是苦不堪言,若是连五谷杂粮也不食用,岂不是活活饿死？”
“呵呵,公主殿下说的极是,那僧人汲取万物生命,而去修行成就正果,这难道不自私么？这就是佛家讲究的众生平等？”
“这……可是佛陀当年割肉喂鹰,足以彰显无私奉献……”
完颜长乐虽然对佛法不甚精通,但是金国佛教鼎盛,在这种国度的熏陶之下也懂得不少典故。
叶宇一听这佛陀割肉喂鹰的典故,随即便笑了：“那是佛陀欠那只鹰的”
“胡说八道今日你若是说不出个道理来,本宫就将你以亵渎神灵定罪”
“于某所言自然有其道理,当年佛陀割肉喂鹰,的确是因亏欠所致鹰以捕食田鼠而生,而田鼠又以偷食五谷而活,佛陀虽不食荤腥,但却食用五谷杂粮……”