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> 以天下国器为剑,制以五行,论以刑德;开以阴阳,持以春夏,行以秋冬。直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁,上决浮云,下绝地纪。
虽然南华道君是道门祖师,其在道门地位类似于儒门的亚圣,但儒门并不排斥南华道君的理论,甚至在其基础上有了发展,就像当年至圣先师问道于太上道祖。
姜大真人高高举起右手,保持着虚握剑柄一剑斩落的姿势,整条手臂微微颤抖,每一个动作都万分艰难,好似以凡人之力推动山岳,缓慢无比。
但也正因如此,重生势,也有殊无量之势于剑上而生。
在道门内部,始终有一个争论,“雌雄斩邪剑”、“叩天门”、“素王”,谁才是第一仙剑?
“雌雄斩邪剑”对应镇魔台上的两根刑柱,刑柱又连接了镇魔井洞天,镇魔井洞天会不断汲取洞天内囚徒的修为,使其处于虚弱状态,既能镇压囚徒,又能使得刑柱的力量绵绵不绝,不得不佩服祖天师的构思巧妙。
“叩天门”的气魄最大,与天地共鸣,理论上没有上限,不过也正因为天地过于大,又是无主之物,能够取用多少,要看自己的本事,这便是“叩天门”的威力与剑主修为息息相关的缘故。若是境界过低,甚至不如许多半仙物,就算跻身了仙人,也不如“雌雄斩邪剑”,要到准一劫仙人才能与“雌雄斩邪剑”持平,要到一劫仙人才能反超。
若论上限,“素王”介于两者之间,儒门说“素王”唯有德者方可持之,这并非一句虚言,只是此言中的“德”字并非看不见的个人道德,而是帝王圣人之德,或者说气运、气数。
更直白一些,就是龙气。
如今天下,谁的气运最盛、气数最大?
无疑是道门。
姜大真人代表金阙而来,代表道门,便是奉天承运,如此方能动用“素王”。
如果姜大真人被剥夺了这种特殊身份,哪怕是仙人修为也很难驾驭“素王”。这也是“素王”为什么是大掌教的专属仙物,只因大掌教最能代表道门。
“雌雄斩邪剑”的威力来自于镇魔井洞天和“刑柱”,“素王”的威力则来自于龙脉。
昆仑是万山之祖,三大龙脉皆是起源于昆仑,道门大掌教雄踞昆仑,坐镇玉京,代表道门,奉天承运,手持“素王”,携三大龙脉之势,可谓是举世无敌。
姜大真人不能与大掌教相比,不过驾驭一条龙脉还是不难,陈书华等人可以借助南龙成事,没道理道门这个正主不能借助南龙之力。
龙气是极为特殊的地气,从地脉而生,却又汲取人世间的香火愿力,是为人心所向。
这南龙之气发源于昆仑,却是应在了大虞国之中,如今大虞国的气象,还算不上天怒人怨,却也谈不上太平盛世,龙气之中已然有了几分末代气象。
此时人心向下,麻木不仁,其时龙气则衰败腐朽,如毒药瘟疫,天灾人祸。
故而姜大真人的这一剑固然浩荡宏大,却也不免暗藏凶险。
稍有不慎,便是腐朽龙气入体,生不如死。
其龙气之数如大江大河奔流入海,泥沙俱下,绝非杨娥之流可比,便是陈书华的“长生石”也有所不如。
面对这一剑,陈书华已经是无处可躲,只能选择硬抗。
陈书华披头散发,她当然不是姜大真人的对手,不过她占据了地利优势,那就是通真宫。
她早已将通真宫炼化完毕,整个人瞬间合道通真宫,修为大进,比起姜大真人也不逊色多少,然后运起全部境界修为,灌注于手中的“顺天剑”上,裹挟起无量海水,铺天盖地而去。
仙人对仙人,仙剑对仙剑。
无形的“素王”剑锋与“顺天剑”相交,分波破浪,激起巨大涟漪,不知几百里,排山倒海一般向四周扩散开来。
天地之间不断明暗转化,好似潮起潮落。
如此威势,哪怕只是余波,只要碰上一下,伪仙之下立时是非死即伤,伪仙也不敢有丝毫大意。
毫无疑问,“素王”占据了绝对的上风优势。
不过“素王”因为太“大”、太“重”的缘故,速度略显缓慢,虽然有摧枯拉朽之势,但想要彻底分开“顺天剑”所化的滚滚大潮,尚且需要一段时间。
陈书华毕竟不是人仙体魄或者神仙金身,在“素王”的天威之下,已经有了摇摇欲坠的迹象。
不过姜大真人也不好受,迅速苍老,脸上皱纹如沟壑,高大的身躯变得佝偻。
这是腐朽龙气入体之故,这等数量的腐朽龙气,便是仙人也不免受到影响。
到了此时,局势已经十分明了,哪怕陈书华合道通真宫,姜大真人仍旧是凭借“素王”占据了上风。