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    古人云:“黑白等地而绘绿黄紫三色花者谓之素三彩,以黑地为最贵,亦有浅黄、浅绿等地而花则黄绿较深者。亦有间露白地者,茄紫为地殆稍罕见,有则花仅绿黄二色耳,殆合地统计为三色也。

    绿套绿、黄套黄,于浅深中分先后,故有实四五彩而亦称素三彩者。西人嗜此声价极高,一瓶之值辄及万金,以怪兽最为奇特,人物次之,若花鸟价亦不赀也。”

    而褚老箱子里的正是墨地素三彩百鸟朝凤观音樽,为素三彩中不可多得的器之精品。

    褚老小心翼翼地用手在素三彩瓶上摩挲,惋惜地道:“只可惜,素三彩虽好,可它毕竟是祭祀用品,犯忌讳,所以,官窑是不会生产这种器物,一般是由监造组织技艺高超的工匠单独建民窑烧制。”

    刘宇浩叹息一声,点点头,道:“这也就注定那些一味追求所谓官窑精品的专家学者根本不重视,而收藏者不明就里,跟在后面人云亦云,实则一大憾事。”

    康熙墨地素三彩在国内非常少见这是事实,造成这种原因有三。

    其一是康熙到现今的三百余年之间,这其中的天灾,战争频繁;再加之外国人强取豪夺,高价搜求,时到今日,康窑墨地素三彩也就成为陶海遗珍、民族瑰宝了。

    其二是清世宗雍正即位时,为了惩治他眼中的“诸王朋党”、“朝廷朋党”整肃贪污,厉行俭约,无一人敢于大操大办丧事了。

    从那时开始,这种墨地素三彩名品也就从此绝烧了。

    其三是因为思想观念的限制,丧器自古都是被人视作一种忌讳,视为不吉祥之物,故而不可能大量烧制,理所当然的也不会被人收藏。

    因而,需要用到素三彩时,王侯阀阅之家为了相互攀比,不惜重金提供画本、画师、彩料等等,务求产品出类拔萃,其品质甚至高出官窑之上,以达到死者风光,生者荣耀的目的。

    故而生产就有其局限,产品极少,墨地的皇家专用精品更是难得一见。

    “小子,现在是考校你功夫的时候了。”

    荣老眼睛盯着刘宇浩,目光炯炯有神,喝了一口茶,直言不讳道:“我和老褚有些怀疑这素三彩的真伪,才特意准备带它去故宫博物院让老江掌掌眼,现在先便宜你小子了。”

    褚老呵呵一笑,也不解释荣老所言,意味深长地看着刘宇浩,眸中满是鼓励。

    刘宇浩先是一愣,随即才点头示意藤轶把所有的窗帘都拉开,掏出随身携带的高倍放大镜仔细端详起那墨地素三彩百鸟朝凤观音樽。

    墨地素三彩是康熙时首创的,是先在器身上涂抹了一层绿釉,再复施以黑釉,要想甄辨黑釉不难,可要想从器形完整的观音樽中找到绿釉踪迹就必须要有真功夫了。

    不过,这难不倒刘宇浩,很快,刘宇浩便在一处不明显的唇口的口沿处找到了绿釉的痕迹,其手法之纯熟,连褚老也是连连点头微笑。

    刘宇浩看的很仔细,并沒有马上催动异能。

    平时都忙于浩怡集团的俗务,刘宇浩很少有时间系统地学习,更难有机会对花觚、棒槌瓶,以及观音樽这种标准器形进行深入研究,今天能有褚老在一旁助阵这种难逢的机会,刘宇浩可不想轻易浪费。

    确定了绿釉的存在,刘宇浩又对彩料进行了一番对比,实在难以确认的时候,竟然让藤轶把前厅里的明代的一件花果纹盘拿过來与之对比。

    褚老静静在在一旁,对刘宇浩的行为不加评论,但眼中的欣赏之意更浓了。

    康熙墨地素三彩器物所用之彩料均为明末所遗矿彩,亦称“古彩”或“硬彩”,刘宇浩能在拿不定真伪的时候注意比对区别,不得不说,未尝不是一个好办法。

    古彩是一种传统瓷器釉上古老的装饰方法,起源于明代,成熟于清代,是我国陶瓷装饰艺术中一门优秀的传统装饰,历來为国内外陶鉴赏家和收藏家所推崇。

    而古彩按图案纹饰需要施于釉上利用二次焙烧而成,其色彩细腻,明净晶莹,器物色彩浑厚堆垛,质洁坚硬,色调对比强烈,有搪瓷韵味;色彩质地静穆柔和、珠艳明晰,玻璃质感强,其绿彩清澈若湖水,黄彩娇艳若向日葵,墨彩坚硬如生漆,光可鉴影。

    “老褚,还别说,这小子经验手法都老到的很呀。”

    别看荣老一直东张西望,可眼角的余光却一直沒离开过刘宇浩半步,见刘宇浩如此中规中矩,也忍不住开口称赞。

    褚老淡淡一笑,道:“齐老选定的弟子能差嘛,你以为是你,老了还象当年一样毛手毛脚。”

    “哼,别以为我不知... -->>

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