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冠、弓箭、金马鞍、马具等被当做神灵之物供奉了起来,安放在4個斡尔朵内。斡耳朵一词来源于突厥语,后被蒙古人使用,意为大帐。

    <div  class="contentadv">        除了成吉思汗的4个斡尔朵,他的4位皇后还有4个斡尔朵。她们去世后,这4个斡尔朵也成了祭祀皇后英灵的圣地。

    1235年,窝阔台汗在杭爱山南麓建设都城哈拉和林,把供奉成吉思汗及其皇后的8个斡尔朵合并管理,通称为八白室。

    古代皇帝的陵寝都会有守陵人和军队护卫,比如朱元璋在南京的陵墓,就专门安排了南京神宫监和一卫禁军守护。

    蒙古人建国之后也把这套东西学去了,于是负责守护成吉思汗斡尔朵的这群人就被称为斡尔朵斯,传入内地之后,汉语音译为阿尔图斯、沃尔都司、鄂尔多斯等。

    但这群守陵人并不来自某个族群,而是从最忠于成吉思汗的将军,比如木华黎、哲别、速别台,还有禁卫军和黄金家族成员中挑选。他们经过上百年的聚居慢慢形成了一个族群,被外人称作斡尔朵斯,或者鄂尔多斯。

    鄂尔多斯族在明代以前,世世代代都居住在哈拉和林附近,除了放牧耕种之外,最主要的任务就是守卫八白室。

    1380年明军北伐哈拉和林城,为了防止八白室被毁于战火,鄂尔多斯部提前一个月带着斡尔朵向北撤进了鄂尔浑草原。待明军走后,哈拉和林城也被焚毁,鄂尔多斯部怕明军再度来攻,只好选择了迁徙。

    他们从鄂尔浑草原出发,高举着成吉思汗的苏勒德旗,在弓箭手和马队的护送下赶着八辆大型牛车,装载着八白室一路向西来到了杭爱山下。

    此后又到过阿尔泰山、伊犁河谷、哈密草原和阿拉善草原。游荡了近百年,却始终没有选择在一个地方长期定居。倒不是当地的蒙古部族容不下他们,也不是水草不够丰美,而是在遵守一份责任。

    成吉思汗生前在出征西夏的途中曾经路过鄂尔多斯,看到很多鹿群奔跑,赞叹道:这里是梅花鹿儿栖身之所,戴胜鸟儿育雏之乡,衰落王朝振兴之地,白发老翁享乐之邦,我死后葬于此!

    在成吉思汗去世之后,哈拉和林建成之前,鄂尔多斯部就曾在此地安放过斡尔朵,后来才迁往哈拉和林城。不过始终在鄂尔多斯留有一小部分族人,几百年没有离开,一直等待着完成大汗的嘱托。

    有道是苍天不负有心人,土木堡之变后明朝转入了战略被动,大幅收缩防线,修建长城,让出了河套和鄂尔多斯地区。

    这个消息很快就传到了鄂尔多斯部耳中,在孛罗忽吉囊的率领下开始了大规模东迁,翻越贺兰山抵达阴山前的广阔草原,再渡过黄河进入鄂尔多斯草原,前后用了差不多30年时间,史称“北虏入套”。

    达延汗成为蒙古中兴之主时,鄂尔多斯部被交给了他的三儿子巴尔斯博罗特掌管。从此之后,这个为成吉思汗守卫陵寝的族群,也有了黄金家族的血脉。

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