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阿倍仲麻吕琢磨一下：“你是说烧石灰？”
“正是，用来杀菌。”高树纯一郎比划一下。
“回去试试，烧石灰我国有，为何叫生石灰？”阿倍仲麻吕对称呼上的问题不是很习惯。
“因为还可以变成熟石灰，在某些方面用途重合，在某些方面又各有不同。”高树纯一郎在报纸上学了不少知识。
“不知能否学到制作兑换券的方法，回去用来印钱。”阿倍仲麻吕知道兑换券是什么。
名义上叫兑换券，实际上就是货币。
他最愁其实是百姓们不愿意使用铜钱，国内的分封出去的小国多。
有的地方不产铜，平城京铸造铜钱，别处的百姓决定铜钱没用。
说东西值多少钱，比不上自己看。
用十个鸡蛋，能换多少米或布，自己心里有数。
十个鸡蛋换了几个铜钱，用铜钱买不到那些米和布怎么办？
换到手的东西是自己需要的，自己不需要铜，铜不能吃、不能穿。
然后想到了个办法，允许有官的人用钱来升官。
官员自己攒钱，必须是铜钱，捐一笔，按照多少给不同的官。
没有官的人，捐五千个铜钱就给个官。
官员发俸禄，也用铜钱支付，让拿铜钱买东西。
不过只能在平城京和京畿道流通，外面的人还是不要。
阿倍仲麻吕等人想不通，因为什么？大唐的百姓就喜欢用铜钱，还有制造恶钱的。
换到自己的国家，差哪？
带着一肚子疑惑，众人继续逛东市。
感受着大唐的繁荣，羡慕大唐京兆府百姓的生活。
市场上的东西太多了，可谓琳琅满目。
百姓们掏着钱，找着钱，甚至是盲人买东西也用兑换券。
兑换券上有盲点，按照制造水印的方法加入，不同面值的钱的盲点不同。
再根据兑换券的手感和大小，只要是新一点的，盲人可以分辨。
而具体购买上，不用盲人分辨，旁边有热心的百姓帮忙。
卖货的人遇到盲人，不但不敢给差的，还要挑好的给，再多给一点，就怕有人报官。
“这位大哥，摊主人好，多给你两钱的肉。”倭国使臣看着一个人帮忙盲人看着买东西。
多给两钱的钱也是重量，十钱一两的钱，不是铜钱的面值两钱。
“诶，嘿嘿！”盲人把找回来的钱小心揣好，拎起肉，用棍子点着地离开。
立即有好心人跟上，扶着这个三十来岁的人往家走。
倭国使臣感慨大唐京兆府的民风，下道真备看到卖油炸馓子的，从袖子里掏出来两个铜钱。
他走过去递铜钱：“给我来一卷。”
摊主看看他拿的钱，仔细辨别：“不卖，不认识。”
“我日本的钱，与大唐开元通宝一样。”下道真备示意对方看。
摊主摇头：“那也不要，感觉上没有开元通宝重。”
“我加一钱，三钱抵两钱。我是日本使臣。”下道真备郁闷了，又补一个铜钱。
“日本使臣也不能买东西少给钱，除非你是李东主，我白送。”摊主说着接到手上掂量几下。
点头：“卖你了，怎么说你都是日本使臣。”
说完他收起钱，示意旁边的妇人给下道真备用毛边纸包一卷馓子。
妇人仔细选一选，找一个看上去比较大的，实际上面的重量都吃称好的馓子递给下道真备。
下道真备心情好了，这个看着大。
他掰下来一根，放早嘴里咬，酥脆。
旁边的藤原马养紧跟着捏下来一根：“真羡慕他们的钱到哪都能花。”
“李易足智多谋，或许知道什么原因，能解我国内之忧。”高树纯一郎想到了个办法。
据说宰相遇到困难会去李家庄子求教，李家庄子出的学子，在县和村子里干得不错。
说明当师傅的有本事，问一问自己的日本怎么铜钱流通不出去，李易能给出主意？
……
毕构已经在帮高树纯一郎问了，倭国使臣入唐，除了进贡的东西，还有大量的倭国产品。
包括白银，白银在制造和同开珎的用过，后来由于白银少，就取消了。
大唐的白银比黄金还少，没发现什么大的矿。
白银在大唐属于奢侈品，用来制造铜镜和首饰。
添加了一点白银的铜镜，跟玻璃镜子差不多，就是总擦容易把银子给擦没了。
“要不要收他们的税？”毕构小心地站在一个工坊门口，看李易操作。... -->>
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