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境界上的理解。现在他接触了一众出色的欧洲资本家之后终于明白了。生意就是生意。这不是个人情绪，这是一种忠于资本营运理念的行动。即便是以人类的人道角度来看，那些生意丧尽天良，贻害子孙。可从驱动资本主义制度的两大动力，资金和信用的角度来看，那是精妙的商业营运，那是纯粹到令人悚然的出色选择。
英国马来总督被骂三天三夜不算什么，毕竟在那样兵临门口，转眼间小命不保的局面下，英国总督不仅没有丢失殖民地，还拿到了三成收益，这可谓是商业行动上的巨大成功。中国拿了七成并不多，因为马来半岛上占据了耕地60%以上的橡胶林是中国为首的劳动者们辛辛苦苦开辟出来的。而英国当年把大量马来当地人“租给”中国麾下管杀管埋的日本走狗，也算是对发展生产力起到了些作用。
虽然整体行动中的血腥残暴只能用丧尽天良来形容，就如英国佬自己就抨击过大三角贸易，“每一磅砂糖里面就有两盎司人肉”。杜老师在世界中流行的时候，也没人觉得每一棵生产杜老师的橡胶树到底吸收了几克埋在下面的马来亚当地土人的养分。
两千年前，子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称悌焉。”
曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”
按照这个标准，英国马来总督就属于“使于四方，不辱君命”的一流“士人”。而资本家好歹也是“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣”这种末流级别的“士人”。
王明山一直觉得欧洲佬只是凭借着先进的武器，当他们没有这种依凭的时候，在华夏面前就是一泡狗屎。中国在很短时间里面把欧洲佬撵出西太平洋，就是这种想法的明证。包括王明山在内的很多人也是持如此态度。现在王明山不这么想了，欧洲佬能够称霸世界几百年，的确不是运气，而是有道理的。就如马叔再抨击资本主义制度，却也用了生花妙笔，用很大篇幅大力赞扬了资本主义制度的革命性。至少于封建制度相比，资本主义制度的先进性毋庸置疑。
有了思想上的突破，王明山即便是在回程的路上也大有收获。他把游轮上读书馆里面那些几乎要有灰尘的经典理论著作再读了一遍，觉得收获之大无以复加。很多知其然而不知其所以然的东西现在提纲携领的融会贯通。
以欢快的心情和步伐下了船，见到前来迎接的不仅有妻子儿女，连妹妹、外甥女和外甥也在，王明山的心情就更好了。
然而当王明山的妹妹在到家之后的一句话，“哥，你能不能给大河那边的银行送点绑。”让王明山的心情登时就低落不少。谷大河现在是王明山的妹夫，不管王明山的妹妹王明秀遭受了多少的不幸，不过她毕竟是王明山的妹妹。谷大河就是娶了王明山的妹妹，现在他是江西工商银行的副行长。
韦泽都督建立制度的时候很精妙，他从来不会勒令大家要做圣人，例如在省的管理上，不仅企业上面省的权力不大，司法、银行都是属于中央，而不归属地方。不管省级干部批多少“条儿”，甚至是做出什么样的威胁，都没办法从银行随心所欲的弄到钱。中国也有自己的商业信用，投资正经买卖的时候得按照正经买卖来做。签了合同，拿了钱，那就得按照合同来办事来使用这些资金。
希望银行业能够“松绑”的呼声这些年不绝于耳，王明山听他妹妹居然也当起了说客，他就知道事情很肯定有些地方不对头了。