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“韦书记，我一定会把工作干好！”胡成和的侄子胡志坚语气坚定的说道。
韦昌荣看着胡志坚那满是干劲的表情，心里面忍不住有点失望。他并没有直接说出自己的想法，而是鼓励的说道：“胡志坚同志，到现在以来你的长处就是能够完成工作。我希望你能发扬自己的长处。”
“那是我没办法。”胡志坚有点不好意思的答道，“我看不惯那些人的做派，可我也没办法。他们人多，我一个人说什么都不管用。人家还嫌我没事找事。”
胡志坚开始叙述着自己以前遭到各种打击的事情，韦昌荣静静的听着。不平则鸣，坚信自己走正道的人遭到走邪路的人打击，心里面当然是极大的不爽。现在得到了韦昌荣的认同，胡志坚就把之前憋在心里的很多事一件件说出来。
对于韦昌荣来说，听下属抱怨也是他的工作内容之一。不过随着胡志坚一直在抱怨，韦昌荣对胡志坚的评价也开始逐渐降低。倒不是说韦昌荣不理解或者不支持胡志坚说出不爽的往事。只是韦昌荣见过的人太多，一个只知道抱怨过去的人其实挺可怕的，他们往往会沉溺在过去中☆，不可自拔。就算是不能超越时代，领先时代，好歹也得和这个时代同步吧。思想总活在过去，那是多么可怕的事情。
之所以决定让胡志坚当省长，韦昌荣看重的是胡志坚之前的隐忍。工作不是出类拔萃并不可怕，出类拔萃的人总是少数。作为一名合格的指挥官，基本要素就是坚定。在军事装备与训练手段已经确定的时候，只有坚定不移的充分利用现有条件完成战役战术目标，才能称为合格的指挥官。
韦昌荣就是在痛苦中逐渐成长起来的。战局瞬息万变，即便是整体战局能按照预计发展，而各种不可预料的的消息接踵而来。在这种局面下，“如果能用上某种武器的话……”“如果能够针对现在的地形进行专门训练的话……”“如果部队能够更勇敢些……”“如果带队的队官能够更机灵点……”“如果……”逃避现实的想法很容易就占据了那些不合格的指挥官的头脑。
即便是韦昌荣这种身经百战，刺刀见红，迈过无数次生死关卡的人，即便是早就听说过韦泽反复强调“任何人都只活在当下，也只可能活在当下”的说法，他同样不自觉的产生过大量试图逃避现实的冲动，经历过大量对自己错误选择的痛苦反思。
当军事指挥官是如此，当民政官也是同样的道理。有多大锅做多少饭，痛骂下属，埋怨上司，责备同级，把一切不如意的事情都归咎于偶然事件。正因为永远不希望活在当下痛苦中，这种人还会固执的希望偶尔出现的完全成功永恒不变的停顿下来。让成功、荣耀、得意，永恒的停顿在他身上。
组织部要从组织中剔除的就是这类人，组织部试图找到并且提拔是那种承认未来不可知，承认自己不全能，在这种认知中还能继续不断前进的人才。能够在各种不看好甚至是诋毁中坚持自我的胡志坚当然会被组织部看好。
除了组织部的选择之外，胡志坚背后是真的有人。胡成和曾经专门找到过韦昌荣，把胡志坚本人的优秀，以及他遇到的外部压力讲述了一遍。胡成和并没有隐瞒自己的私心，他对韦昌荣说的清楚，“现在我绝不会招惹那些有问题的人，我护着他们就是在害我自己。不过胡志坚这种同志，我也绝不会放弃。昌荣，我只求你重点观察他一下，给他一个机会。”
韦昌荣观察了，韦昌荣也有认同。不过胡志坚若是继续这么把旧事喋喋不休的讲下去，韦昌荣就不得不考虑放弃胡志坚。整肃广东绝不需要只懂得抱怨的人。
看着胡志坚，韦昌荣不得不赞赏韦泽的眼光。王明山与庞聪聪的确是很出色的同志。听了庞聪聪坦然承认自己的努力源自担心被淘汰。王明山也说了自己的努力基础，“子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。对我来说，参加革命本来就是沈心拉了我一把，这是天意。都督就是大人，就是圣人。所以我就畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
孔子当年怎么想的，韦昌荣没兴趣知道，也没气力去考证研究。他在意的是王明山引用孔子的话表达出的意思，那是敬畏与服从组织，敬畏与服从韦泽，忠于党的理念。这本身就是优秀的同志才有的态度。
就在韦昌荣心里面想着其他事情的时候，就听胡志坚说道：“韦书记，我会服从组织决议，听从党委指挥，把党委交给我的工作干好！”
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