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聊完正事。</p>
楚尘抓住机会，赶紧向陈庆之求教关于武道上的疑惑。</p>
陈庆之没有藏私，当即欣然指点了他一番。</p>
但凡修士，不论武修或是法修，于修炼一途皆分为三个阶段，即下、中、上三品境界。</p>
其中，下三品又名筑基期。</p>
顾名思义，修士需要在下三品夯实自身根基。</p>
武修炼体，强固气血，将周身窍穴打通，使得真元运转畅通无阻，通达四肢百骸，此乃为内循环。</p>
而法修则是初步建立自身与天地的沟通，凝聚气脉，化阴阳五行为己用，一呼一吸暗合天理，此乃外循环。</p>
虽然两者的根本法门不同，但是皆可直指大道。</p>
当修士突破了下三品，筑基已成，便可以迈入中三品，这个阶段又名求道期。</p>
求道，即为求己身之道。</p>
如果将修行比喻成横渡彼岸，那么筑基就相当于修士打造的船，求道则是通往彼岸的指南针。须知“彼岸”并非在汪洋尽头，正如大道缥缈可不寻，唯有道心通明方能拨云见日，直达上境。</p>
至于上三品，现在多说无益，楚尘修为未到，即便说了也无法体会。</p>
楚尘琢磨了一会，问道：“求道，求道，这道境具体有何玄妙呢？”</p>
陈庆之笑了笑，道：“上古圣贤曾言，大道无名，玄浑载之。”</p>
“如今三教对于道的见解各有不同。”</p>
“道门奉行道生一，一生二，二生三，三生万物，盖天地万物莫不为大道所化。”</p>
“儒家则认为道乃天理循环，万物纲常。正所谓无规矩，不足以成方圆，正因为有了阴，才会有阳，这就是天理，而落实到我们九州人族，便是礼法。”</p>
“至于佛教的道，禅子当面，本侯就不献丑了。”</p>
楚尘合掌诵了句佛号，直言道：“佛门主张见性成佛，众生皆有性灵，其性方为道。”</p>
陈庆之饮了一口茶，点点头，继续高谈阔论：“道境，乃是指修士对于道的领悟层次，又因为各人的经历、悟性、天资有别，故而才有了境界高下之分。”</p>
“前人将道境共划分为灵、玄、极、圣四等。”</p>
“寻常修士只能凝聚出灵境道象，于玄浑所辟不过一、二丈虚空。”</p>
“天资卓越者，可以直辟五丈虚空，承载玄境道象。”</p>
“更进一步，便是道之极境，可达十五丈虚空！”</p>
“据本侯所知，极境已是世间极致，断无可能还有更高者。然而，混沌初开时，便有生而神圣的先天生灵，于是前人猜测在极境之上，应当还有一境，命名为圣境。”</p>
“只不过，道之圣境远非后天生灵所能企及……”</p>
说白了，最后一个就是理论上存在道境，现在的修士不可能凝聚出来。</p>
“若真是如此，那给后天生灵用的道境体系，何必再多出一个圣境呢？这里面显然是有猫腻的……”楚尘不是NPC，他从玩家的角度来看，只要存在必定合理，游戏中肯定有凝聚道之圣境的途径。</p>
念及此处，楚尘不禁再问道：“侯爷，倘若道境凝聚后，可还能像修为一样逐步提升？”</p>
“自是可以。”陈庆之不假思索的答道，“道境的成长，其表象在于玄浑虚空，修士对于道的理解越深，虚空便能开辟的越大，容纳更大的道象。”</p>
“但道象的品袟形成后却无法再变，除非有天赐机缘。”</p>
楚尘听完，不禁暗暗点头，游戏果然还是给玩家留了一条后路。要不然初次开辟道境，就决定了日后的成就高低，谁还有兴趣继续玩下去？</p>
尤其是土豪玩家，简直劝退。</p>
“禅子，可还有其它不解的地方？”陈庆之见楚尘沉吟不语，主动表露出善意。</p>
“小僧确有一事不明……”楚尘故作欲言又止。</p>
“尽管道来，本侯会为你一一解答。”陈庆之笑道。</p>
“那多谢侯爷了。”楚尘顿了顿，道：“说来... -->>
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