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一等是为了等李世勣的父亲李盖，窦建德答应了交换人质，罗士信亲自去了一趟泽州，把李盖带了回来。
等了两天，罗士信终于返回，李盖重病缠身模样，命不久矣的样子可把王运给紧张坏了。
我就说高雅贤只是一个小人物而已，窦建德为什么会那么的痛快，原来是因为这样。
刚把李世勣老爹接到手，可不能让他直接走了啊！
幸得有着孙思邈妙手回春，再加上他知道自己儿子有了大功劳，李盖心情很不错，积极配合，准备多享受两年，这才有所好转。
李世民把他自己的马车让出来给李盖用，再加上大军走的慢，想快也快不了，所以一路上慢慢悠悠的往长安走去。
过了潼关以后就到了关中地界了，大军有些躁动，都盼望着归家。
将士们一路走一路散，等到了长安以后只剩下了长安附近和长安以西的将士。
现在放回去也没什么，只需要一道诏令他们会重新集结起来，永远不要小看关中人对于战事的渴望。
随着大军前行，一路上各地都很荒芜，没有一点言传中盛隋和他记忆中对盛唐的印象。
现如今整个天下差不多两百多万户，两千四五百万人口，与隋朝鼎盛时期的五千万人口相比直接没了一半。
这片大地可是能够居住十四亿人的宝地啊，这样一来能不荒芜嘛！
哪朝哪代开国之初，缺的都不是地，而是人。
不过这消失的人并不是全都因为战争和战乱死了，能直接让几千万人消失的，那不是战争，那是直接能灭绝人类的恐怖大灾难。
像欧洲的黑死病，虽然也死了几千万人，但是那时间跨度是以百年计的。
华夏每到战乱年间，大量人口消失，普遍就两个原因，第一个原因被世家大户潜藏了起来，当起了奴隶黑户。
第二点，因为战乱、逃役所以躲进了各地的深山老林之中。
汉武帝打匈奴没了上千万人，然后就说打匈奴打死了上千万人，你觉得这可能吗？
整个匈奴都没有上千万人啊！
都是因为活不下去，所以一个个的消失不见。
不见的原因各种各样，最主要的就是死亡，因为死亡最简单，最直接。
而他们最后的去处，就是世家大族，豪门大户。
汉朝的农税不高，三十税一，但是并不是你朝廷颁布什么，底下就是什么。
世家掌控着知识，这也就意味着他们垄断了官吏。
朝廷的农税是三十税一，但其他的可以加，莫须有嘛。
一步步下来，就变为了三十税二十，税二十五，各种各样的苛捐杂税数不胜数。
活在当下，赋税交到了五十年后的都是正常情况。
而世家土地兼并和隐藏人口的办法很简单，以朝廷的名字加赋税，加劳役。
逼的你卖地卖闺女，逼的你活不下去卖身自己。
这就是皇权不下乡这个词为何这么有名的原因。
这就是世家大族，豪门大户。
无一例外，都是这个样子，太原王氏也一样。
而要怎么解决这个局面？
很简单，让所有人吃的起饱饭，让所有人读的起书。
但在这古代，这是不可能的事，所以解决不了。
代代出意志坚定，方向正确且明确的强人，过个几百年还有可能。
杨广的出发点不是为了百姓，但他为了打击世家采用的手段，就是大兴科举培养自己的人才，利用战争打击世家。
但他的心太大了，做的不少事都是功在千秋，但这并不能洗刷他就是一个暴君、昏君的事实。
而王运目前并没有详细想过这个问题，他只有一个模糊理念。
用转移矛盾来减轻，来延缓这个趋势，还是利用战争。
不就是要地嘛，其他地方多的是，不就是要人嘛，异族身高马大，种地的一把好手。
天下这么大，祸害其他地方，祸害其他人去。
但是光凭借着战争做不到这一点，而且还可能走杨广的老路，所以是模糊理念嘛。
而王运练一支强军也是为了这个，以战养战，吃你的、用你的，然后再打你，这样国家就不会有负担。
但首先你要打的过别人，打不过，那什么都是白扯。
王运自觉自己就是一个普通人，圣人这个词汇跟他没有半毛钱关系，为天下献身也不是他的作风。
要不是早已养成的三观让他一直看不惯这些事，要不是他自己出身太原王氏，估计想都不会想这些事情。
我自己掌握大权，纵横天下，潇洒快活难道不爽吗？
但还是得试着做做，就算不成也没关系，有点效果那就是好的。
而且现在也不是考虑这个的时候，起码等太平了再说。