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太上老君，就是老子，就是道德天尊，这他知道。而如今最为兴盛得茅山派，以元始天尊为首，拜得却是排名第二得太上大道君。
至于后世被尊称为道教之组，一题到道教绝大部分人都会想起他得老子。地位并不高。
龙虎山拜得就是太上老君，老子。最初时候，道教都以老子为尊，就像现在，不管怎么演变，都是以元始天尊为首。
可是，拜太上老君得五斗米道，在张鲁死后，就失去了天师传承。魏晋南北朝时，这五斗米道也分裂成南北，主要以南方为主。北方人口都被杀光、吃光了。让北方道教势力大衰，而在南方兴盛起来。
可是，本来很兴盛得五斗米道，却因为孙恩造反得关系，被人所排斥。孙恩手段太过酷烈。
众所周知，魏晋南北朝是世族的兴盛期，那东晋朝亭根本就是被几个世族扶立的，每个皇帝的权利都很弱。
结果孙恩造反时，大概存了打击世家得心思，对世族手段残酷。比方说，著名的王谢家族，王凝之，王羲之次子，在孙恩造反时，担任会稽内史，结果被孙恩所杀，连他的子女都没放过。
除了对世家，对百姓也很残忍。大肆诛杀异己，连婴孩都不放过，军纪又极差，光有破坏没建设。
你手段残酷，能成事也行，偏偏他毫无军事才能，被刘裕数次击败，完全成了刘裕的踏脚石。最后兵败，带着他数百名妻妾和他的部众，投海而死。
不能成事得孙恩，把五斗米道得家底败了个精光。同时得罪世族和百姓，使得五斗米道完全被抛弃了，佛教大兴。
而北方的五斗米道，经历过一次改革，随着北魏建立，人口慢慢恢复，声势也慢慢增加。可惜，被佛教压制，又有上清崛起，声势远远不如茅山宗。
这就导致了，原本被尊为道教之首的太上老君，被逐渐边缘化。降到差不多一个高级点得打工仔得意思。
拿南北朝时，陶弘景得<洞玄灵宝真灵位业图>来说好了。他把神仙排了七个位阶，其中最上层的是元始天尊，其次就是太上大道君。当然不是就他们这几尊神，铜位阶还有很多个。可是，就是如此，太上老君还被排到了第四位阶。真是惨到不行。
如果不是李家找有名的先祖，攀附上老子，替他履加尊号，前几年，大行皇帝甚至强令，老子是太上老君十八各分身之一。老子的地位还不知道该怎么翻身。
然后李忱就很奇怪了，你上清派，不拜老子也就罢了。争一个正统名分，自己另外创新，可是为什么不拜元始，要拜排名第二得太上大道君？
这又引来另外一通话，反正说什么，他是没弄懂，也不想弄懂。因为很快又吵了起来，龙虎山得不高兴了，大家都是奉行老子，你们上清派茅山宗，说穿了也是这里演变来得，装什么大尾巴狼。
更何况在天子驾前，他不想落了威风，于是就吵了起来。不过，如今上清派正风光，像逢冯惟良，就是上清派的，所以他势单力孤，很快就落了下风。李忱眼看不对，拉偏架了。
‘好精彩，好精彩。’，李忱拍手高兴道，‘如果跟佛门也能吵这么凶就好了。’，这话一出，立刻安静下来。李忱虽然对道教不了解，可是一些偏门常识还有，知道这道佛之争，道教和佛教辩论，从来都没赢过。
辩论了多少次，他是不知道。但是好像就是没赢过。比较有名的一次，著名的全真教与佛门辩论，在忽必烈这汗王前面，也是输。
‘这…佛教其实也是我道教，当年老子和弟子胡喜…。’，一个道士弱弱得辩解道，李忱说这话，实在太打脸了。
‘老子化胡经，根本就是伪造得。’，杨二也陪李忱见了这些道士，此刻插话道，结果这些道士，你望我眼，我望你眼，都不说话了。老一辈的，不想睁着眼说瞎话，年轻一点得，见师父都不开口，也闭嘴了。这本书得真伪，其实大家都清楚。
早年佛教刚传入，道教兴盛，为了传法，也不知道是谁伪造这本老子化胡经，说佛教也是道教。
结果到后来，佛教大兴，这本书却变成了道教跟佛教辩论得依据，换道教自己不断加油添醋。
‘今日就到这里了吧。’，李忱还有很多话想说，不过不急于一时，见冷场了，便宣布散会。(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。