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明法僧一出面，场面顿时一静。
谁都看得出来，枚显一连串的责问，让郭展有些难以招架了，这不是郭展学问不如枚显，而是因为今天实际上是两篇文章的较量——
《师说》与《师之道赋》。
文章就在那，有什么内容，拿到一读、细细思量就能明白，而今日的辩论，只能从各自推崇的文章中摘选语句，在不违逆文章整体精神的前提下，进行辩论，这就局限了两边的学识施展。
“这是要注解文章啊，唯有包罗万象之文，方可应对万变之问！”
很多人看出了关键，联想刚才枚显回答时句句在理，都说《师说》中有提及，他们不由心向往之。
“此文，莫非涉猎如此之广？那可真是佳文了！”
只是，他们纵然心急，可张初没看完，也不好拿过来看，只好先将注意力集中在枚显等人身上，他们也好奇这明法僧出面后，枚显要如何应对。
“大师，我一直敬重你，但你这话有失偏颇，”枚显一看是明法僧，顿时兴奋起来，他这次被人当垫脚石，可归根结底是不喜崇佛抑夏，碰上明法这个正主，当然更有兴致，“有道是耳听为虚，眼见为实，大师还未曾看文，怎么知道此文有局限？我劝您不妨先去观文，其意自明！”
你什么都不说，跳出来就说人家眼界有限，没这个道理！
不过明法僧也是不得已而为之，这次陈华文章快速流传，也有佛门推动，有心借此弘法，今日论辩，本以为是抵定大势，没想到枚显异军突起，就刚才那局面，他明法僧不站出来，一旦郭展动摇，前功尽弃！
这种情况下，又怎么去看文章？
骑虎难下之中，明法僧只能故作轻笑，言道：“枚兄所言确实有理，只是天下学问，各有千秋，岂能困守一隅，听你所言，这篇《师说》过于偏重善恶之说，华夏发展至今，历经百家，各有千秋，互有参考，兼容并蓄……”
“我知道你想说什么，”枚显也不让明法僧说完，就再出言打断，“不就是借鉴、吸纳之意么？”
这郭展在旁边听着，都有些发怒了。
你就不能让我等把话说完？
那明法僧也是笑容尴尬，但旋即一愣。【零↑九△小↓說△網】
他本想另辟蹊径，从文化包容的宏观角度，来压低这篇《师说》的眼界位格，可现在听枚显的意思，连这个文中也提及了？这未免也太全面了吧！
屋中众人也是一般意外，他们当然不会想到，陈止从立文之初，想的就是绝学千古，自然是分析了各种情况，然后杂糅各家，融汇一体。
枚显则不理其他，就道：“《师说》中也有借鉴之言，不乏胡佛之语，可文章却说的很清楚，要有立足根本，然后海纳百川，要先有一个根，这就是华夏道统，然后效法先王之举，择他物之优而用之，可不是让你数典忘祖！”
他越说越是兴奋，直接来到明法僧和郭展跟前，话声渐渐提高：“师说乃言，师者承圣人之道，不分有无，不分老幼，有教无类，句句皆是锤炼之语，有先贤言传身教，而你沙门却离间骨肉，使民弃业！可存善恶？”
明法僧神色微变。
“大起佛寺，百姓劳弊！可有师道？”
郭展身子晃了晃。
“占山圈地，不纳赋役！可尊王法？”
陈华面沉如水，双手颤抖。
“师说言，尊师重道，明道制法，此为华夏正道，而你陈华所书之文，恰恰背道而驰，如此行径，来此妄谈教化，惹天下笑尔，我从未见过有……”
“先消消气！”
关键时刻，周盎上来拉住枚显，按住了后面的话。
他已经听出来，这位老友说的兴起，加上那篇《师说》勾起了共鸣，以至于一发不可收拾，再让他说下去，那都不是华夷之辨了，是要引发佛寺弊端了，朝堂诸公都没能解决的问题，不便当众明言。
众人也都松了一口气，又见明法僧等三名僧人神色不善，似恼似羞，坐立不安，再也没有先前的淡然之意。
周盎安抚了老友，见了三僧模样，当即笑道：“这真是一文催得枚君斥，高僧佛心坐不宁了！哈哈！”
明法僧等人一听，表情像吃了苍蝇一样。
旁人都暗道这周盎劝抚枚显，自己却毫不拘束，真个让人无奈。不过，他们也不愿多说，心思都转到了《师说》一篇上。
枚显这番雄辩，令郭展等人有口难言，而按着他的说法，所说话语都能在《师说》中找到根据！
一个彭城士子的文章，真能让枚显有如此底气？
郭展轻轻抿嘴，冷冷的看了陈华一眼，低问：“你不是说那陈止狂妄无状、没有文章存世么？他的学识到底如何？怎么能写出这等文章？”
“这……”陈华心中忐忑，口干舌燥，赶紧辩解起来，“他确实没什么出色文章，最多有首韵律不佳的市井诗，也没听说他过去写过什么宏文，不该有如此笔力，老师你要信我啊，陈止决计没这个本事，他就是字写得好一点，枚显应该是假托其文，胡说八道……”
正好这时候，刺史张初正好看完《师说》，拍腿赞道：“好文章！好文章！足以流传后世！这才是名教之法啊！”
刚才两方辩论，这位刺史不发一语，宛如局外人，只是看文，沉溺其中，时而微笑，现在评论了一番后，他深深的看了郭展一眼，竟将《师说》递了过去。
“郭贤弟，不是说要兼容并蓄么？你也来看看。”
见此情景，在场众人不由哗然，他们如何还看不出来，这刺史似是被《师说... -->>
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