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cpa3004;董老爷子所修的萨满教，与吴秋生所修的祝由科，以及郑小仙儿出马门，都源自于远古时期的巫教一
出马主沟通，以特殊的唱词曲调，来跟大自然的动物或是邪灵进行沟通，以达到驱邪镇鬼请仙入堂的目的，甚至于还能借助仙家的力量，为人卜卦看病，几乎是无所不能。
只要仙家有本事，那出马弟子自然跟着就有本事，这都是互相关联着的。
而吴秋生所修的祝由科，其法派的历史则比出马门还要久远，算是巫教正统里的东西。
这个法派刚出世的时候，祝由科的先生，大多都是以“医生”的身份行走于世间，借助符咒以及草药的力量，来为人看病，甚至于卜卦推命，帮人趋吉避凶等等......
但随着时间长河的流逝，祝由科的东西也就越来越杂，以至于发展成了今天的“杂科”。
看病，推命，观星，望水，堪地，驱邪，镇鬼，请神等等........
从某种角度来说，祝由科在历史的演变之下，确实是在向着道家法派靠拢，这是行里人都公认的。
别觉得我是在贬低祝由科啊，法派与法派之间的融合，这是历史造就的必然结果。
道家有佛教的东西，也有巫教的东西。
巫教的法门，也有道家的符咒以及某些通用的常识混合在其中。
可以这么说。
在今时今日的中国，没有任何一个法派敢说自己是百分百纯的，只是纯度多纯度少的问题罢了。
祝由跟萨满这两个法派，就是属于纯度高的那种，而且不是一般的高。
不敢说别的，起码巫教的精髓它们两个法派是彻底继承了。
一个是继承了巫教的“咒”与“药”。
一个则是继承了巫教的“自然”与“神明”。
董老爷子所用的这个阵局，敢说是巫子祈天镇山河，也是因为这点，可能在董老爷子自己看来，与其说自己是萨满教的传人，还不如说自己是巫教的巫子。
“嘶”
伴随着邪龇声炸响，董老爷子手里的那把贡香，也稳稳当当的插进了石堆里。
“老董，你这个阵局我怎么没听说过啊。”胡天生也不嫌脏，盘腿坐在了泥水里，侧着头看着董老爷子，问他：“这阵局是个啥原理”
“借助仙家跟我自身的力量，来沟通风雨雷电，山河湖海。”董老爷子叹了口气：“可惜这里只有山，要不然，这阵局的效力还得大上几分。”
“沟通风雨雷电”我一愣，心说这老爷子不会是在跟我们吹牛逼吧
如果他能沟通风雨雷电，那海蓬莱还至于让天雷给劈死么我们还会被这个狗屁山河脉眼逼到这份上
似乎不光是我在这么想，连黄宝山那个碎嘴子，也是这么琢磨的。
没等董老爷子多解释，它就开口问了：“老董，那你前面咋不跟老天爷沟通沟通呢”
“沟通不了啊。”董老爷子挠了挠头，也没觉得生气，很干脆的说：“这阵局有很大的风险性，这点是肯定的，而且我也从来没用过这个阵局，谁知道灵不灵呢，更何况要想跟那些玩意儿沟通，还得借助一些特殊的力量........”
“特殊的力量”黄宝山一皱眉，随后笑了起来，指了指自己：“你是说我们”
董老爷子嗯了一声，说道：“不光是你们。”
话音一落，董老爷子用手扶着头冠，站在原地扭了扭腰，就像是那些老头子老太太跳广场舞之前的热身运动一样，怎么看怎么不靠谱。
“不光是我们”黄宝山皱着眉头问道：“还有谁”
“还有这个。”董老爷子回答道，抬起手指了指那个石堆，其意不言而喻。
“你是要借助山河脉眼的力量”胡天生有些惊讶。
“嗯，但这也是不得已而为之。”董老爷子的表情很是无奈，摇了摇头：“如果在这里的仙家多一点，而且那些仙家的实力跟你们差不多，那我就不用借助这个的力量了。”
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