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世子解惑。”
“起伏的山脉称为龙脉，风水易学首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。
龙脉指如龙般妖娇翔，飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志，故风水家称之为龙脉，即是随山川行走的气脉。”
“历代皇朝，每一代皇朝都有一条龙脉，而北梁亦有龙脉！”
“北梁有龙脉？”徐扶苏惊疑，连忙出声道。
“有！”陈世墨盯着他的凤眸，一字一顿地笃定道。
“北梁龙脉，正是位于西域和北梁间的昆仑龙脉。”
“古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”槐江山向西南四百里的地方是昆仑山，是黄帝在下界的都邑。
昆仑山由神陆吾主管，他还管理着天上九域。陆吾人面虎身，虎爪，九条尾巴。山中的土蝼，喜欢吃人。土蝼生有四只角，安静时像只大山羊。山中还生长着一种叫做钦原的大鸟，形状像马蜂，大小类似鸳鸯，钦原如果螫了其他鸟兽，这些鸟兽就会死掉，如果螫了树木，这些树木也会枯死，人遇上它凶多吉少。还有一种鹑鸟，它管理黄帝的各种器具和服饰。
山上有一种名叫沙棠的树，形状同棠树相似，黄色花朵，红色果实，果实的味道像李子，但没有核。沙棠可以用来防御水灾，如果吃了它的果实就不会淹死。山中的薲草形状像葵，味道像葱味，吃了它可以解除疲劳。河水发源于此，向南流去，然后再向东流入无达。赤水也发源于此，向东南流去入汜天之水。洋水也发源于昆仑山，向西南流入于丑涂之水。
黑水也从昆仑山中流出，向西南流入大杅。这里生长着很多奇异鸟兽。神陆吾，据郭璞注释，就是肩吾，庄周曾说：“肩吾得之，以处大山。”形体像虎一样的陆吾神，说就是《海内西经》中的开明兽。鹑鸟，是凤凰之属的鸟类，《海内西经》中说，昆仑开明西北皆有凤凰，就是指的这种鹑鸟，《禽经》中说：“赤凤谓之鹑。”
古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”、“祖龙”，因而编织出了许多美丽动人的神话传说。妇孺皆知的民间传说大都与昆仑山有关，。
相传昆仑山的仙主是西王母，在众多古书中记载的“瑶池”。形成昆仑六月雪奇观，水量大而稳，传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水，。发源于昆仑山的格尔木河中游，长期侵蚀千板岩，形成了峡谷绝壁相对，深几十米的一步天险奇观。奇峰亭亭玉立，传说是玉帝两个妹妹的化身。昆仑山有“万山之祖”的显赫地位。说是天下第一神山也不为过。”
“这昆仑山的龙脉非同小可，乃是龙脉之源，而北梁地近昆仑，能汲昆仑龙脉皇气温养。这也意味着世子殿下已占得几分天命。”
陈世墨侃侃而谈，而徐扶苏则是越听越心惊，莫非北梁能够问鼎天下，这龙脉居功至伟。
徐扶苏的神态落入陈世墨眼中，他自知世子殿下对此学不深，于是将其中门道皆尽数告知。
说着，陈世墨目光移向那坐落于酒肆中央的说书人，语气平淡地继续道：
“那位仁兄所说的，正是先生叶宣斩龙的奇闻。据世墨所知，先生叶宣一生共斩过九十九条龙脉，其中不乏春秋诸国龙脉。”
“天下龙脉众多，龙脉之地必出反王。因而先生叶宣暗中受骊阳太祖皇帝赵括授意，足足整个春秋乃至赵括登基，先生将不少龙脉都摁杀在摇篮之中。”
言罢，陈世墨放下竹筷。
“世墨之所以选择从荆门关处前去北梁，目的就是为了铲除此地蕴养，为康王赵齐的龙脉。”
“世子殿下，且随世墨来。”
陈世墨起身，朝徐扶苏恭敬道。
这荆门关竟然蕴有赵齐赵氏的龙脉，徐扶苏悚然一惊，看向陈世墨的目光中也有几分明了会意。
此番前来，陈世墨自然就是要和先生叶宣般，斩断龙脉了。
知道陈世墨想法后，徐扶苏也不停留，立即动身与陈世墨一同离去。
荆门关外阴山山脉，一袭儒衫超凡脱俗的陈世墨与徐扶苏并肩而立。
陈世墨指着距离两人不远处隐有潜龙之势的山脉，沉吟：“寻龙枝干要分明.枝干之中别重轻。"次要分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护。缠多富多，护密人贵。但若于缠护之山下穴，即失真龙之气，亦大不吉，识得真龙，然后观其水口朝案、明堂龙虎，确定结穴之处。龙之势，以妖矫活泼为贵。重重起伏.屈曲之玄，东西飘忽.鱼跃鸢飞，是为生龙.葬之则吉。”