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，后来变成了皮上的斑纹。
这时，臣民们说这里太险恶，劝神农回去。神农摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”他说着领头进了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。
这山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧，还是趁早回去。神农摇摇头：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想办法。后来，人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后，他看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。神农灵机一动，有了！他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。传说，后来人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的办法。
神农带着臣民，攀登木架，上了山顶了，嘿呀！山上真是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的，各色各样，密密丛丛。神农喜欢极了，他叫臣民们防着狼虫虎豹，他亲自采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当做城墙防野兽，在墙内盖茅屋居住。后来，人们就把神农住的地方叫“木城”。
白天，他领着臣民到山上尝百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。
有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他还是下山回去。他又摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”说罢，他又接着尝百草。
他尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀登上去。一直尝了七七四十九天，踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥，就叫臣民把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草经》，叫臣民带回去，为天下百姓治病。
神农尝完百草，为黎民百姓找到了充饥的五谷，医病的草药，来到回生寨，准备下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不见了。原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难，突然天空飞来一群白鹤，把他和护身的几位臣民，接上天廷去了。从此，回生寨一年四季，香气弥漫。
而在这个传说中，地皇神农用来炼药的那个鼎，就被称为神农鼎。而现在，此鼎便就在众人的眼前。
“神农鼎，原来这是神农鼎啊！”
众人欣喜若狂，神农鼎，那可不是普通的天阶神器，就算在天阶中也是属于上上阶的。
神农鼎似乎通灵一般，当听到众人在狂呼神农鼎时，他那古铜色的黯淡光芒在一瞬间又强盛了一些，虽然只是一瞬间，但众人仍然看到了，不知道这是神农鼎听到了自己的名字在回应着，还是多年在小空间，如今终于得以见天日的庆祝。
当然，众人的欢呼也是不断，传说用神农鼎炼制出的丹药功效奇佳，这样子，不但是自己的修为可以再上一层楼，而自己宗门的小辈修炼也会更快。所以说，神农鼎可谓是对宗门来说是一个非常好的传承之鼎。一个神农鼎用好了，可以换来几代千秋。
江明宗的的江坤长老兴奋了摸着神农鼎：“各位看好了没有，看好了，我就收起来了。”
众人一听，觉得不悦，一个不和谐的声音出来了：“什么叫你收起来？”
“我家封儿用生命夺回的鼎，现在也给你们看过了啊，当然要收起来了啊，你家宝贝难道一直在外面摆着啊？”收完了之后，便开始要搬走神农鼎。
流飞宗的流光第一个站了出来了：“江坤，你这样子做就不靠谱了吧，神农鼎，乃是我家云儿出的主意，是云儿，舍身来引开幻兽的，你家封儿只是最后跑过去拿一下而已。”
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