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药丸之中，水蛇吞服了，体内五脏六肺除受药力效应外，还受了自身“魂魄大法”神功影响，便似它体内有了自己魂魄一般，方才有此反应，示好自己，心中想明此节，直为自己驯服了水蛇，能驾御它而感欣喜，而感高兴。久而久之，自己也便掌握了如何召唤出水蛇现身之法门，控制得了它了，便似自己能通灵召唤它一般，神奇得紧。
范蠡在岛上圈养水蛇，以为守陵护宝之用，这是他所为一桩事也。更有一桩心事，他深知本门武功神奇万端，不走寻常修炼内功法门，而是另辟蹊径，开创了一条修炼新路子。只是此法门，不修体内奇经八脉，贮存真气，而修五脏六肺，提炼魂魄斗气，非是打通经脉一路，而是增强五脏六肺功能一路，实是养身健体一种好功夫。
只是常人修炼“魂魄大法”，魄力自可依着心法口诀修足，但若想要修炼至体内五魂全开境界，却是远非易事，非一朝一夕之功可行之有效，其因乃是常人体内三魂七魄，魄力一种，魂气五种，一人通常有一主魂，其余魂气副之，修炼主魂极易，修炼副魂则难，若是依着“魂魄大法”心法口诀同时修炼五种魂气，那便五魂修炼俱慢，非数十年光阴，练不成这“魂魄大法”，比之修炼寻常内功心法有异曲同工之妙，虽然练成之后，功力明显大于寻常顶极内功数倍，只是修炼辰光也要明显慢出寻常内功好几年，若是从黄口小儿起练，也非致花甲之年练成不可。常人修习，若非像自己这般，得能在机缘巧合之下，发生某种奇遇，得了魂魄匠门开山鼻祖魂魄神匠欧冶子体内七十多年魂气魄力修为真传的话，又岂能轻易便修炼得成了？
此中情由，他自己会“魂魄大法”，并未深有体会，知之不多。他三子与门徒修炼之时，却是多有领悟，向他说之。他得闻后，心思所及，日思夜想，细心琢磨，苦心钻研，时时想要自创出一套新武功来，适合本门修炼之人修习，以图开辟修炼捷径，让子孙与门徒早日练成本门武功，站稳江湖，登上武林中高手之列，将来行走江湖，个个名头响亮，不致丢人现眼，为别派欺负，直要保家卫国，安身立命，心愿足已。
虽然他从“魂魄指”功夫中开拓进取，自创出了一门新功夫“慑魂大法”，可以借由吸取他人所练魂气魄力，化为自身真气修为，使之变强，此招虽是大好，然而是自己关键时刻，防身招式，不到万不得已，只不轻传于人，纵然是自己亲子，也未必肯教，更何况是门徒等外人？因而，只好另寻他途，妄图似自创“慑魂大法”一般，再创出一套新功夫，以提高门人实力，不亚于人。
范蠡精熟 “魂魄大法”神功，居于岛上，时常出入于地道与衣冠冢之间陪伴西施墓室左右，通由大洞窟处，每每过之，见着上古五大魂刃，心中有感而发，想到当初欲将之尽数带在身边，只是正值逃亡江湖，携带兵器显眼，不便行走，故而将之同两座人兽鸟五彩石像一齐掩埋地下，以旁边巨大柳树为标志，只要暂时隐藏起来，将来见机再来提取。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)
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