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看着潜心修炼的女娲,伏羲的中满意极了,在后世传说中因为女娲是功德成圣缘故,所以在圣人中修为最低,成了圣人中的受气包,面对其他圣人的逼迫,在很多事上只能选择退让,而现在即使老子等人成圣,女娲的也绝对是诸圣中最强的,谁要是敢欺压女娲,只会吃不了兜着走。
当然功德成圣实力虽然最低,但这样也有优点,那就是自由,传说中三清和西方二人虽然立大教,教化众生,看似威风,但从另一方面来看不过是打工还债,首先是三清,三人走都是三尸证道的路子,但是善恶好斩,自我困难,谁会愿意失去自己成为傀儡般的存在呢所以他们就选择斩却善恶两尸,本我尸则用功德代替,这就好比去饭店吃饭却付不起账,不过值得庆幸的是他们身上有盘古的部分开天功德可以先还一部分,不用斩去本我,成为奴隶般的傀儡。
既然是打工还债,自然需要干活,那时天道己确之人族作为未来的天地主角,老当益壮的老子抢先选了一个轻松的活计,向天道许诺:我创立人教,负责保护人族,以后有谁欺负他们,我就揍谁。接着是元始天尊:我立阐教,负责教导人族,要他们明白事理,顺应天命。最后的通天教之则是:我立截教,截取一线生机,教导他们面对危难奋力抗争。
接着再说西方的接引和准提,接引成圣的方法是梦中证道,这其实是一种虚幻的以力证道,在梦中把自已想象的无比强大,开辟世界,不过即使是虚幻的以力证道也不是凭接引的法力能够做到的,而功德能够转化成无量法力,而准提与三清一样斩善恶二尸之后,无法斩本我踏出最后一步,这么一来接引与准提而临同样问题,缺少功德,并且两人不像三清加样拥有盘古遗泽,身怀开天功德,在这种情况下两人只得向天道许下承诺,借取功德,这也就是所谓的发下大宏愿以证道的说法,之后为了兑现承诺,建之西方极乐世界,教导人族向善,同样是一种还债举动。
想到接引的伪以力证道,伏羲不由看向手中的混沌元胎,或许女娲也可以再来一次伪以力证道,而且要比接引的伪以力证道真实的多。
女娲在娲皇宫陷入法则的玄奥之中,伏羲则站在一边为他护法,禁止任何人打扰女娲,直到一甲子之后,女娲终于睁开了眼,从满脸的喜色中可以看出收获不小。
伏羲连忙上前问道:“怎么样,吸收三件极品先天灵宝所蕴含的法则,得到了什么能力”
女娲看着伏羲一脸兴奋的说道:“老哥,这次我赚大了,这次我又掌控了三种法则,增添了好几种能力,首先我最看重的通过山河社稷图掌控的幻化法则,除了可以制造幻境迷惑敌人之外,最大用连在于幻化出分身,我若是只化出一个分身,可以拥有我九成实力,两个分身则每个拥有我八成实力,三个七成实力,若是再多,就无保持圣人力量了”
“难道只幻化一个分身也无法拥有你的全部力量吗你应该完全掌控了幻化法则才对,这幻化法则也太差劲了吧,亏我还对它满怀期待呢”伏羲有此不乐意,当初研究山河社稷图的时候,发现它可以为使用者幻化一个分身,便一直觉得它是一件完全复制全人实力,能让人实力翻倍的辅助性灵宝,之后发现它的材质不足以承载圣人全部力是心中难免失望,可现在山河社稷图中的法则女娲吸收,怎么还是无法形成全部实力的分身。
女娲却不失望,反倒辩解道:“这也是没办法的事,毕竟是幻化出来的,只靠法力形成,虽然暂时拥有实体,不能长久,缺承载之物,能有九成实力就不错了”
“等等,你刚才说没有承载之物对吧,那么是不是说有了承载之物幻化的分身就能拥十成实力”
“嗯,理论上是这样,怎么了”
“你不是有个六翅金蚕的蚕母分身吗以它那比先天灵宝还强的身体素质,若是以此为载体,与你幻化的分身相融合,那不就可以拥有你十成实... -->>
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