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《北山》:不平等社会下的不平等待遇
周代的社会和政权是由严密的宗法制度组织而成的,主要分为天子——诸侯——卿大夫——士大夫这几等。宗法制度下的封建社会等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全要按照血缘关系的远近亲疏来规定地位的尊卑。士大夫属于贵族中最低级的贵族,在统治阶级的内部也处于最受役使和压抑的地位。所以这些士大夫会经常怨恨自己辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下的深刻矛盾,也反映了宗法等级社会下的不平等及其内在的隐患。今天的这首诗歌,揭露的就是统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤。
士大夫的工作非常繁重,朝夕勤劳,四处奔波。士大夫需要拥有健壮的体格,因为他需要爬山去采摘枸杞子。王事繁重,总是没完没了,所以士大夫也得不到一刻的休息。上级在役使下属的时候,经常还用这样的手腕,又是赞扬,又是夸奖:你的年龄正相当,你的身体这么棒,真是前途不可限量,你就多出几趟差,多做些贡献!这应该是一副什么样的嘴脸?士大夫终日地奔走四方,没有了个人时间,更不能谈陪家人,侍奉父母了。
有的贵族成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召都是不闻不问,吃饱睡足闲着磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士大夫却被这样的贵族役使着,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去做,还整天地提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这从中暴露的是,不合理的等级社会中显现的不合理事实。
这是一首在封建社会中起到讽谏作用的诗歌:
爬上高高的北山,去采山上枸杞子。体格健壮的士子。从早到晚要办事。王的差事没个完,忧我父母失奉侍。
普天之下每寸泥,没有不是王的地。四海之内每个人,没有不是王的臣。大夫分派总不公,我的差事多又重。
四马驾车奔驰狂,王事总是急又忙。夸我年龄正相当,赞我身强力又壮。体质强健气血刚,派我操劳走四方。
有人安逸家中坐,有人尽心为王国。有人床榻仰面躺,有人赶路急星火。
有人征发不应召,有人苦累心烦恼。有人游乐睡大觉,有人王事长操劳。
有人享乐贪杯盏,有人惶惶怕责难。有人遛达闲扯淡,有人百事都得干。
《无将大车》:那个年代的无奈
古代多用坐车子的人来指天子或者诸侯,在车尾推车自然就是为国效力、服侍君主的意思。今天的这位士大夫,面对时世的混乱,政局的动荡,他忧心忡忡,辗转难宁。也许,他的忧思不能被上层统治者所理解,他的谏言不仅不能被采纳,反而会给自己招来麻烦。因此,在遇到这种情况,他会首先发出追悔之词、自责之词。可是仔细想想,直言劝谏反过来需要自责,这不是黑白颠倒了吗?
他们在感伤的时候,也只能是用唱歌来排遣一下了。他们唱到:人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。他也由此感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在... -->>
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