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其实,楚琛不用猜也知道,那只博古架上的东西,价值应该都不高,或者其中一些东西,很可能就是已经被别的专家鉴定过的赝品,不然就沃伦的性格,肯定和眼前的这些东西一起,放到他的保险箱里去了.
不过反正也没什么事情,楚琛就走过去随便打量欣赏一下,一开始,像什么文房四宝,瓷器,玉器,青铜器在楚琛眼中都是一眼假的货色,这样的东西基本只能做个摆设,也就能够骗骗沃伦这样的眼力差劲的藏友,根本没什么价值.
不过,当楚琛看到一只小巧的笔筒时,顿时就大吃了一惊,因为这件东西如果他没看错的话,肯定是件真品,而且还是一件价值不菲的珍品.
要知道,现在楚琛的眼界已经被他那些珍藏养的很刁了,他觉得是珍品,那这只笔筒的价值可想而知.
此件笔筒是一件料器,也就是玻璃器,.[,！]前文说过,古代的料器有普通器也有珍贵器,而楚琛正拿在手中的这只笔筒,就是料器中的顶级货色.
此笔筒高度只有7.2厘米,呈圆筒形,直口,平底.涅白料胎上绘珐琅彩.图案在器物上环绕一周,展开则是一幅山水画卷,构图有密有疏,水面的辽阔,林石的繁密,形成了巧妙的对比.底刻双方框,内刻「乾隆年制」楷书款.此器玻璃胎光滑亮洁,温润如玉,绘画笔法细腻传神.
玻璃料胎画珐琅是由铜胎画珐琅发展而来,但比铜胎或瓷胎珐琅来说,技术要求极高.因为玻璃与珐琅熔点非常接近,在绘画焙烧的过程中,若温度低了,珐琅釉不能充分熔化,则呈色不佳;若温度高,胎体变形,即成废品.
乾隆初御坊画珐琅工艺发展至顶峰,乾隆二十五年(1760年)后御厂产量骤减,工匠们再没有像早期的创新意念,再也没出产如此器一样的精品.
料胎画珐琅是宫廷作坊独有的技术,而产品非皇家不能拥有,更显皇家尊贵的身份.伦敦大维德基金会藏有一件和此器差不多大小,上面绘有五老图的料胎画珐琅笔筒,不过那一件源自希普斯理.而此器楚琛就不知道沃伦到底是哪得来的了.
不过,楚琛觉得从1890年米国出版的一本希普斯理的著作来看,此器应该和希普斯理的那些收藏一样,都来自一组稀世的小型料胎画珐琅器,这些器物应该全部由当时的画玻璃名匠精心绘制.
这批料器全都透白如白玉,器上的珐琅彩展现了清初发展出来的丰富颜色系列.画珐琅图案不但构图巧妙,而且画功纯熟,笔触细腻精确.
楚琛根据以前看过的一些学术资料判断,这些器特应该都来自于清初宫廷玻璃制作颠峰时期的作品,源由是康熙皇帝敕命成立玻璃厂.
该玻璃厂如其他御用作坊一样,由内务府造办处管辖,负责制作,维修,保管皇家器物.内务府为清代最大的政府机构,辖下造办处的主要作坊最初设于养心殿,1691年大部份迁到慈宁宫后,仍沿用旧称"养心殿造办处".
创建御用玻璃厂的关键人物为德国传教士纪瑞安,1655年他出生于巴伐利亚的维尔茨堡,1673年进入修道院,1683任命为神父.
他曾在德国黑森林地区施佩萨特,施泰格林山作修院神父.当时施佩萨特就设有逾五十间玻璃工场,纪瑞安应在该处获得制作玻璃的技术.1691年纪瑞安远渡重洋到中国,1694年先抵澳.门,期间修理过航海中损毁的光学仪器镜片,他的才能因而获得当地官员赏识,遂向当时的皇帝汇报.
1695年他奉诏到厩,居住于紫禁城西.安门内蚕池口天主堂之法兰西神父居所.康熙帝在康熙三十五年下谕建造玻璃厂,并授命纪瑞安为主管.清代吴长元著《宸垣识略》亦记述当时蚕池口教堂附近生产玻璃的情况.
1696年10月31日法兰西耶稣会士洪若翰的信函道:"皇上在我们住所旁边的大片土地上兴建一间漂亮的玻璃厂,如我们愿意接管,他就会把工厂交给我们."
他续写道:"……这都是由于纪瑞安的缘故.恳请由我们法兰西玻璃厂中立刻挑选一至两名熟练工匠来华夏,以使这里能制造出如欧洲水平的玻璃,水晶,以至玻璃镜面.并请派来一名精良的画珐琅工匠."
由此可见康熙皇帝很早已对料胎画珐琅极感兴趣,他接纳两名技术高超的玻璃匠进入玻璃厂训练本地工人三年,应该是答应洪若翰1696年的请求……