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千草拉拉有些不安地思忖着自己是不是说了什么不好的话——可是能是说错了什么呢，难道是他认为自己不如怜子学姐，所以觉得自己在说大话吗？
“你永远要记住，如果你想的是，你要把歌曲唱得比一个人更好听，那么你用来思考的就不是一个音乐家的灵魂，而是属于庸俗且狭隘的拜金歌手思维。”堂本一挥看向千草拉拉的表情异常严厉。“音乐不是用来魅惑和谄媚俗人的淫靡之声，而是人类对上帝的提问，要用祈祷的方式来唱。如果用好听来作为标准的话，你在向谁提问，难道你是为了得到一个愚蠢的答案而在这条音乐道路上求索吗？”
“是”千草拉拉这才意识到自己究竟犯了什么错——堂本老师是出了名的理想主义者，因此他比任何人都要看重音乐的超凡脱俗。
举例而言，奇异恩典，由前贩奴船船长约翰牛顿在忏悔并成为牧师之后创作。咏叹调中的主题是忏悔，感恩，赎罪，重生，这样虔诚的话题确实也并非什么应该以听众作为传递目标的存在，而更应该是让听众观摩自己对上帝发出的声音。
或者说，她自己也看不起那些流行歌手吧？或许其中有一些也算是拥有不错的音乐水准，但大多数自称歌手的恐怕连一个音区的一个音都没有把嗓音收拾干净就出来丢人现眼了吧？
美声唱法对于声音的审美要求非常严苛，而通俗唱法只要能让听众满意就算成功，迎合观众的需求胜过技巧的纯粹性。90年代保守派美声大师看流行乐的歌手群体的心态大概等于vbs3的军方用户们看战地或者使命召唤的玩家里面宣称自己的游戏是硬核模拟的那些人的感觉？（当然，如果和更魔幻的游戏相比，确实算相对硬核的了）一种自然而然的，居高临下的condescension
“总而言之，准备吧，”堂本一挥在看到千草拉拉的歉意之后，脸色稍微和缓了一些，又看向了演奏小提琴的山根紫音。“世界顶级的琴已经在你的手里了，我希望能看到你确实拿到的是一把不一样的琴，而不是和普通货色没什么区别的垃圾。”
“是！”山根紫音连忙也表达了自己的决心。
音乐会，即将开始。
“怜子姐姐，你先不要动”萤有些勉强地骑在秋庭怜子的身上，在黑暗当中摸索着什么——这个空间虽然很长，但也有些窄，所以如果萤想要用触觉来感知周遭的环境，就只能骑在对方的身上。“好像是个棺材一样的容器。”
“能不要用这么不吉利的形容词吗，”秋庭怜子微微皱眉。“话说，究竟发生了什么？”
“我们被袭击了，”萤敲击了一下二人所处的封闭空间的墙壁，发出了薄金属皮的质感声。“从我背后用电击棒袭击的，我只看到了一个西服袖子，没看到脸。”
“薄金属皮，至少我们肯定不在棺材里，但”这样说着，秋庭怜子停顿了一下，随后才继续说道。“我听到了水声，而且水面拍击船只的声音——看起来我们被关在一条船上。”