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    第328章 侠之大者

    此时的张三丰只不过是位二十岁不到的青少年,正好处于可塑性极强的年龄,如果我和袁棘引导得好,或许就会成为我的一大强助。

    按照历史的发展进程,张三丰在中老年之后开创了武当一派,成就了武林最后一个鼎盛时期,这可不仅仅是武功高强就能办到的,更多的是需要智慧和谋略,在正史中,有关张三丰的记载很少,特别是在他创立武当派之前,留下之记载更多的都是來自野史,后世那些打着张三丰名字的电视、电影作品都不过是胡编乱造罢了。

    袁棘不失时机地言道:“君宝,武林中人都推崇侠义之道,你觉得这个‘侠义’的含义又是什么呢,”

    张全一想了想道:“师傅,所谓侠义之道无非就是快意恩仇、劫富济贫、伸张正义、扬善惩恶之类的吧,”

    袁棘笑笑道:“从小处讲,君宝你的说法为师十分赞同,前朝大诗人李白在其诗篇《侠客行》中写道,十步杀一人,千里不留行,纵死侠骨香,不惭世上英,这种境地的确让人向往,路见不平,自当拔刀相助,好不爽快,然而,天下何其之大,君宝,你可以杀一个奸贼,救一个好人,但凭一人之力,你又能杀得了多少奸贼,能做到除恶可尽吗,”

    “这个自然不能,”

    “恩,近一百多年來,战乱不断,我们汉之一族深受辽、金、蒙古人的欺凌,多少家庭背井离乡,家破人亡后,孤儿寡母随处可见,你和张云庵大师走南闯北,自然知道当今的时局,怎一个惨字了得,所以,从大处來说,这侠义之道应该是为国为民,方为侠之大者,”

    “侠之大者,为国为民,”张全一小声重复道。

    “沒错,这话可不是为师说的,为师也说不出來,这是公子之论,”

    这句“侠之大者,为国为民”之名言是我从后世金庸的武侠小说中看來的,是金庸老先生借大侠郭靖之口所发表的对于“侠义”精神的一种诠释,在以前的闲谈中,我曾经和袁棘等人说过。

    张全一若有所思地点点头,暗自思忖起來。

    袁棘喝了口茶,继续道:“君宝,这些天來你应该和萧公子、方姑娘有所接触吧,”

    张全一道:“是啊,还挺多的,”

    “那你应该知道,他们目前都服务于我朝最大最完善的慈善机构--红十字会,对于红十字会这种慈善机构,君宝,你有所了解吗,”

    “知道一些,比如每当有灾年之时,不少寺庙或者大户人家都会施舍粥饭,以补给穷人之需,”

    “恩,这就是慈善的一种方式,虽说可以解一时之难,但是,这都只是局部范围的行为,公子所创的红十字会却是一家系统性的慈善机构,比如,要在全国所有贫穷之地开办免费教育学校,提供基本的医疗服务,就像公子所言,要让天下穷人有书可读,有饭可吃,有病可医,至于遇到灾年,或者平时有需要时,红十字会不仅会提供粥饭,还会提供避难场所以供有需要的人们使用,”

    “这个我也听萧公子说过,我还和他说过,我也想加入他们的行列,”

    “呵呵,君宝,这个当然沒问題,加入红会只有一个前提,那就是愿意为我朝有所需要的人士提供无偿的帮助,只要有此心,便可加入其中,就像红会的蒲会长、萧公子、方姑娘两位副会长等大多数服务者一样,他们都是不会从红会获取任何报酬的,正如公子所言,身为红会之人,只有付出,如果想要升官发财,就请远离之,”

    “恩,这个弟子知道,这种思想也正是家师所崇尚的,家师常常教导弟子,说只有心怀天下者,才能将自身的武学练至登峰造极,因为只有具备这般心境之人,才能做到海纳百川,”

    “呵呵,张云庵大师的见解很是高明,我帝王谷古老相传,当年,帝王谷的缔造者轩辕黄帝,也说过类似的话,谁的心中有了天下,谁就会拥有浩瀚之脉,才会具有登天之基础,”

    张全一虔诚言道:“师傅,今呼延公子逐渐将这种思想变为现实,实为弟子所敬佩,”

    “哈哈,”袁棘笑道,“公子学究天人,悲天悯人之心实不亚于那些得道真人、高僧菩萨,君宝,你知道为何为师愿意跟随公子吗,”

    张全一摇摇头道:“弟子不知,”

    袁棘道:“佛道皆说,普度众生,但怎么普度,依为师看,他们大都只是停留在嘴上,修行修行,如果一个人连饭都吃不饱,还谈何修行... -->>

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