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    假如刨除掉民间神话故事的演义成分,三尖两刃刀的直系祖先其实是由唐代名噪一时的陌刀,以及宋代总结出来的刀八色中的掉刀,自古一脉相承而来,属于是长刀家族中的超重量级选手。

    事实上,二郎刀不仅继承到唐代陌刀斩劈凶狠的神髓,又额外添加了用于突刺的枪尖。只要使用者的力气足够大,起码在理论上讲,把二郎刀当作一条长枪来使也是没问题的。

    这两天,吴晗埋头翻阅资料,最终敲定这样一件貌似不实用,外形超级夸张的武器,因为这玩意跟他实在太合拍了,若是不选二郎刀,那才叫暴殄天物。

    在冷兵器时代,三尖两刃刀这样的武器之所以被认定不实用而舍弃掉,不是因为别的,而是份量太重。已经到了普通士兵根本没法使用的程度,所以只能被淘汰掉,设计性能再好的武器没人能用,那不真成摆设了吗?二郎刀的独特构造决定了这种兵器的多功能性,既能砍也能捅,加上份量够足,即使不开刃拿来砸人也能拍死几个,不管当刀使,或者是当枪使都没问题。唯一缺点只在于重量超标,纵然是膂力过人的壮汉抡起这种往少说十几,二十斤重的兵器,超不过几十下就累瘫了。

    人类的体能根本无法适应这种变态兵器,因此二郎刀被历史淘汰是理所当然的事情,可是对吴晗来说根本无需费神考虑此类限制。自打身体变异以来,他始终没搞清楚自己的力气究竟有多大,耐力究竟有多强。

    类似二郎刀这种常人根本用不了的鸡肋武器,在吴晗眼中就只剩下优点了。技术含量姑且不论,不就是需要力气大点吗?难道吴某人还缺一把子力气?

    材料早就已经备好了,徐昌黎打电话叫来了工业组的一票人马,趁热打铁替吴晗打造出了一柄二郎刀。铸造能获得良好的硬度指标,但是要得到坚韧的材质,折叠锻打仍然是不二法门。好在实验室里的小型汽锤节约了人力,温度测量也用仪器取代了肉眼观测,整个加工过程只用了两个多小时。虽然在桃花源来说,吴晗的这把二郎刀在重量上是前无古人,不过相对于那些恨不得把在兵器谱上都找不到出处的奇门兵器,专门弄出来当摆设的幸存者们,吴晗的创意也只能算是一般了。

    离开了徐昌黎的实验室,吴晗单手提着这柄足可以压死一个人的二郎刀,在定居点里七拐八拐,来到了一座独门独院的建筑。与桃花源定居点内的其他建筑物有所不同,这座特殊建筑的屋顶铺设瓦片全部是金色琉璃瓦,墙体也采用了风格古朴的青砖,而不是更普及的红砖。

    刚一踏入这座幽静雅致的独门院落,吴晗马上就扯着嗓子喊了起来,说道:

    “喂,陈和尚啊!咱们早就说好的,明天集体下葬你来念经超度死者,怎么到现在还没动静啊?”

    当听到吴晗那吵死人的大嗓门,这位自行剃了个大光头,穿着一身青灰色百衲衣的陈渊,迈步从屋子里走出来,他望着吴晗的眼神颇为不善。

    要说这位陈渊可不得了,他属于当今时代十分稀罕的宗教人士,尽管那个引人注目的大光头是他自己动手剃的,没经过正式的剃度出家仪式,但是这年头客观条件不好,只能是一切从简了。前些时候,当吴晗得知这位老兄自称看破红尘,意欲出家常伴青灯古佛,于是便顺手把老和尚了空圆寂前留下的那些佛经,以及蒲团、僧衣等的宗教人士用品悉数移交给陈渊。拿到这些东西,陈渊专程跑去拜祭了老和尚的灵骨塔,磕头认下了空作自己的师傅。随即,陈渊给自己取了一个令人发噱的法号,至此算是正经出家当了大和尚。

    中断了诵经出来接客,陈渊对吴晗大吵大嚷很是不满,当下不悦地念了一声佛号,说道:

    “阿弥陀佛,吴施主,我这里是佛门清静之地,请不要大声喧哗。另外我已经说过很多次了,请你称呼我的法号,慧缘。”

    听了陈渊这句话,吴晗十分干脆一翻白眼,不无嘲讽地说道:

    “切,不就是果汁牌子吗?你整那么认真干吗?唉,明天可就要下葬了,你准备得咋样?别上阵的时候掉链子啊!”

    闻声,陈渊镇定地瞥了吴晗一眼,他摆出小庙住持地架子,轻轻一摆手,说道:

    “贫僧一定会言而有信,施主没别的要紧事,您就请先离开本寺吧!我还要继续作早课,少陪了。”

    说完,陈渊直接一甩袖子,转身就进了小庙,而且他还顺手咣当一声关上庙门。碰了一鼻子灰的吴晗甚是无趣地转悠了一圈,只得灰溜溜地闪人... -->>

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