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题。这是中国电影过于追求文学性导致的,而电影是视听语言的艺术,只要视听语言有创造性,那就是艺术。希区柯克的电影都是商业片,有很深的思想内涵吗?难道他的电影不艺术,难道他不是大师吗?”

    张华埙哑口无言。

    许望秋叹了口气道:“我们去看电影史,会发现电影大师分为两种,一种开拓了电影语汇、延展了电影表现力,是技术性的大师,比如爱森斯坦之于蒙太奇、格里菲斯之于剪辑;另一种大师用电影表达出了深刻的哲思和深邃的思想,是思想性的大师,比如伯格曼之于怀疑、安东尼奥尼之于疏离。

    其实任何电影拍好了都可以成为艺术,任何一种类型的电影拍好了都可以成为电影艺术大师。比如西部片大师约翰福特,悬疑片大师希区柯克。功夫片作为类型片,也是可以产生电影大师的。艺术片领域厉害的人非常多,想要出头非常困难,你想要在艺术片领域做出成绩很难,但功夫片不一样,搞功夫片的不多,而且像你说的那样,很多都粗制滥造。如果你能在功夫片领域开拓耕耘,那就可以成为这种类型电影的代表人物,成为功夫片的一代宗师。以后写电影史,讲到功夫片的时候,你作为功夫片代表人物,那肯定会写上一笔的。”

    中国人最高的追求是青史留名,对文化人来说尤其如此,张华埙当然也不例外。听到许望秋这话,他心头一亮,双眼闪闪发光:“你是对的,我对电影艺术的理解确实有点片面!”

    许望秋听到这话顿时笑了,要的就是这样效果。

    现在国内电影圈非常歧视商业片,只要商业片上映几乎没有不挨骂的,但刘林、吴知柳他们却坚定地站在商业电影这边,就是因为他们明白这个道理。

    许望秋对刘林他们说过,搞艺术片的人太多了,是千军万马过独木桥,就算你能在艺术片领域取得一定的成绩,但上能超过伯格曼、费里尼吗?不可能的。宁做鸡头不做凤尾。与其成为艺术片领域的三流人物,那咱们还不如做某一种类型电影的代表人物。

    许望秋笑吟吟地道:“这不是你的问题,是舆论环境造成的。”

    张华埙苦笑道:“《神秘的大佛》上映后,评论界一片骂声,连《光明日报》都发表文章批判我们,针对他们的批判,我们几个写了封公开信进行解释,结果《光明日报》根本不发表。我们压力很大,觉得这么多人骂,肯定是我们错了,应该追求思想和内涵。听完你的话,我豁然开朗。你是对的,我按照你的要求来改。你对剧本还有其他建议没有?”

    许望秋本身不想对别人的剧本提太多意见,但现在别人都问了,他就不在客气:“故事开场讲到了义和团,神掌李这个人物当年参加了义和团。我觉得可以把义和团的经历放在男主角东方旭身上,以东方旭他们这些义和团迎战洋人开场,这些功夫高手在枪炮面前不堪一击,东方旭也中枪倒地。紧接着故事转到十六年后,死里逃生的东方旭性格大变。面对挑衅,他总是能忍则忍。何大海向他挑战的时候,他说,功夫再高又怎么样,打得过枪炮吗?实在没办法,他才会动手,但也尽量点到为止。

    后来俄国人来摆擂,挑战中国武术,好几个中国拳师被打成重伤。何大海在见识到了俄国人的厉害后,认为只有东方旭才能打赢,请东方旭出手,但东方旭拒绝了。何大海知道自己打不过俄国人,但为了捍卫中国武术的尊严,还是毅然应战,最后被打死在拳台上。同胞的鲜血让东方旭坐不住了,他走上拳台,用何大海的招数打倒了俄国人大力士。警察想要抓东方旭,但在群众的掩护下,他顺利逃脱,远走他乡。”

    张华埙听得目瞪口呆,心想许望秋真的是高手,经他这么一改,不但故事更精彩,东方旭这个人物更鲜活,思想也更深刻了,忍不住道:“许主任真是行家,你这么一改,《武林志》的故事就更精彩了。不过开场拍义和团大战八国联军,成本是不是太高了?”

    许望秋笑道:“只要剧本好,能拍出好电影来,就算成本5,600万也不是问题。等你的剧本改好后,我们不但要从香江请武术指导来帮忙设计打戏,还要从国外邀请功夫高手来演俄国大力士,甚至可以把施瓦辛格请来。”

    张华埙听到钱不是问题,5,600万都可以,还准备请从香江请武术指导来帮忙设计打戏,从国外邀请功夫高手来演俄国大力士,激动得浑身发抖:“许主任,我这就回去改,等剧本改好后再请你过目。”

    许望秋点了点头,正要说话,突然听到屋外传来咚咚的脚步声,紧接着一个高大的身影闯了进来:“望秋!望秋!北影厂那帮败家子,简直气死我了!你可以一定要帮帮我啊!”

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