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诲、绝不敢忘。”黎池又作揖谢过之后才直起身来。
“嗯，看着倒像个学生样子。”黎槿满意地点点头，又问道，“听说你已自学完《千字文》了，可是真事？”
黎池又微微欠身以示恭谨，“回先生，确是真事。”
“《千字文》不过是官定的三本蒙书之一，考科举又还有四书五经共计九本书要读，读完这些科举必读书籍之后或许能去试试考个秀才，但要确保考中秀才或更进一步参加乡试甚至会试、殿试，就要将书往深处读、往广处读，书海无涯就是如此了，因此你万不可因自学了一本《千字文》就飘飘然。”
黎池的芯子并不是虚六岁的真小孩，他在信息爆炸的时代生活过一世，在当下再没有人能比他更深刻地知道知识的海洋究竟有多广袤。因此他即使有过一世文明发达社会的生活经历，也不敢自傲自大，他也绝不敢说自己知道的就比这个时代任何人都多。
除此之外，黎池决定虚心求学还有另外的原因，一是术业有专攻，他前世生在教育不兴的小县，接受的是纯粹的应试教育，除了学习考试会用到及至后来工作会用到的知识外，他并没有闲情去专门学习其他的。在古文典籍方面，除上学时学过几篇语文课文中的诗赋文言文、以及后来因工作需要查阅过几篇赞美祖国山河的诗赋之外，现下考科举要学的蒙书和四书五经他一无所知，这些他都要从零开始学起。
二是知其意不知其深意。考试并不是将教材找齐并背诵默写出来就能得高分的，重要的是结合当下世情和规则去理解其内涵，就比如马克思哲学在不同的时代有着不同的运用和意义，而‘知其深意’这一步仅靠他自己揣摩是不行的，需要有先生和前辈的教导。
“是，学生谨记先生□□。”黎池认真回答道，“且学生只是将《千字文》默写出来，还不知其字句涵义，学生是万不敢自傲自满的。”
黎槿愈发满意，连道三声‘好’，“就该抱着这样的姿态去学习！不过，小小年纪就老气横秋的，这样不好，小孩子就该有小孩子的朝气。”
这样说着，黎槿就伸手捏了捏黎池的脸颊，温凉软嫩，手感极好。
被先生捏脸的黎池：……“先生，小池子记住了。”然后从善如流地把自称改成‘小池子’。
“嗯，先生以后也唤你小池子吧，如此才显得亲近。”黎槿也顺杆儿爬，决定称呼新收的小学生为‘小池子’。
被决定叫小名的黎池，看着面前这个外表君子端方、实则偶尔顽皮的先生，心中莞尔。“嗯，那好吧，先生就叫小池子叫小池子吧。”这句饶舌的话，又显出了小孩子的俏皮娇憨。
黎槿此刻的神情较先前愉悦许多，“就这样，三伯自回去做活去吧，小池子就交给我了。”
“那劳烦先生，我这就回去了。”黎镖满脸笑容地提出告辞，然后对小孙儿说，“小池子你在学堂里要听先生的话，不可调皮。”
“小池子记住了。”
黎镖离开后，黎槿就把黎池带进教室，安置在了靠门边年龄最小的蒙学班的空位上，又给他找来一本旧的《三字经》，“这本书经过了三任主人，你是第四任，要好好爱惜，然后将它完好地传给第五任主人，可记住了？”
“先生，小池子记住了，定会好好爱惜书本的。”
在这个时候，书籍是能作为传家宝用以传世的珍贵东西。衡量一个家族是否是书香世家的标准之一就有：家中的藏书量，对于现在还没迈入书香人家范畴的黎水村黎家来说，书籍还代表着贵重——书价太贵买不起，怎能不好好爱惜。
“嗯，记住就好。蒙学班的学生大多已学完《千字文》，《三字经》才刚学到了‘孝悌篇’，你既已在家学过《千字文》，我也就不用再单独教你，现在你就将我今日教的《三字经》的篇章诵读熟练，我稍后就会讲解。至于这之前的篇章，等散学后你来找我，我给你补上。”
黎池点头答应，“先生，小池子明白了。”
“那好，好好学习吧。”交待完毕，黎槿就离开了。
蒙学班里来了个新同窗，学童们都好奇不已。在先生将黎池带进来时起，就悄悄咪咪地偷看他，同处一个课堂的童生班和秀才班的学生们，也在诵读的间隙，时而投过来几道探究的目光。
小学童们是年幼天性作祟，好奇心天然旺盛，这才对新同窗黎池好奇不已。
另两个班的学生们年龄多在九/十岁至十七八岁，多已明智懂事，也就想得更多、听得也更多，都住在一个村子里，多多少少也听过一嘴大人们夸奖小池子的话，现在这个‘别人家的孩子’来了，那部分心性还未完全成熟的大同窗们也忍不住瞄几眼黎池。
黎池对投在自己身上的目光并未在意，也不显局促，转头对共用一张桌案的同桌一笑，笑得真是又甜又软！“我叫黎池，你呢？”