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外面用糯米粉搓成圆形，煮熟后，吃起来香甜可口，饶有风趣。因为这种糯米球煮在锅里又浮又沉，所以它最早叫“浮元子”，后来有的地区把“浮元子”改称元宵。北方人和南方人在春节早晨都有合家聚坐共进汤圆的传统习俗。
王攀他们这里的人吃的汤圆馅一般都是由炒熟的花生，芝麻，核桃，再加上红糖做成的，把它们包在汤圆里一煮，吃起来，香甜滑润，肥而不腻，糯而不粘，是不可多得的美食，以前村里穷的时候，也只有过年的时候才会吃上几回。不过现在村里的经济改善了不少，时不时的也会有人自己做来吃。
这汤圆面还有一种比较好的做法，王攀很喜欢吃，那就是把那阴干的汤圆面调好了，搓成一个个的小球，然后把它们放到油锅里去炸，等外面那一层炸出金黄色，而且皮也鼓起来，然后浮在油面上的时候就可以起锅了，然后在上面散上一层的白糖，吃起来，真是美味可口，而王攀他们这里叫这样的美食为油团子。王攀小时候每当过年的时候就会站在锅边，等着老妈炸油团子给他吃呢。
当然了，过年了，家里也不可能只是准备这一种的小吃，早在前几天里，王华兰就哪也没去，一心就在家里做吃的了，虽然王大是大厨，但是他对于王攀他们家乡的很多小吃还是不会的，主要是网络上并没有那样的资料，他也没有办法学不是嘛，所以，这就需要王攀的老妈去当主厨了，王大也就只能在边上当一个下手了，也正好可以学习一下经验，等明年的时候也就不用王华兰来动手了，他自己就可以搞定了。
这次王华兰准备的小吃有麻花、香辣胡豆（蚕豆）、爆米花、油炸豆腐，酥肉。其它的都是一些平常常见的东西，但是酥肉就算是王攀走遍了那么多的地方，也只有他们那里才有人会做，在外面可是很少见到的。
酥肉做起来，也很简单，一般都是是把肉切成一节指头大小的肉粒，然后把他们用姜粒，大蒜，花椒，等一些香料给搅拌好，然后再把这们加入湿度合适的红薯粉里，再打几个鸡蛋进去，搅拌均匀之后，放入油锅里炸就好。等炸好之后，拿起来就可以信用，也可以用来做汤，都是十分的好吃的。
王攀他们这里的习俗是除夕这天的中午吃大餐，之后还要祭祖，所以，王攀他们不得不早早的就开始吃午饭了，毕竟祭祖可是大事，到时候村里都会一起去的。迟到了的话。王攀他们也是不好意思的。
除夕，在龙国也是团圆的意思，这一天，不管有多忙，一般都回敢回家过年，不是有个歌喝得好嘛，‘不管有钱没钱，回家过年’这也就是龙国人的真实写照。要不然的话，每年也春运的时候也不会一票难求了。不过王攀他们家今天到是不用担心这个，因为人们家今天根本就没有人出去打工，早就在家里了，所以，中午聚餐的时候，大家吃得很是开心。
因为下千还要去祭祖，所以，王攀他们吃饭的时候也没有多喝，要不然下午就要让别人看他们的笑话了。王攀吃完了饭之后，先是把那些草纸，纸钱之类的，拿出来，揉一下，再一张张的分散，要不然等下拿到墓地去的时候会烧不燃的，王逸也把早就做好的坟飘给拿了出来，到时候可还要给那些坟上，每个都挂一个呢。
祭祖可是村里的大事，以前的时候一般都是只能由男人参加的，不过现在时代变了，也不讲究那么多了，但是农村里的女人还是自觉的不会到现场去的。所以，王攀他们准备好了之后，就带上东西往祠堂里而去了。他们必须在村里的祠堂里祭祖之后，才能各自去扫各家的坟。毕竟他们很久之前也是一个先祖。
王攀对于祭祖也没有太大的意见，他只是跟着老爸他们作就行了，反正他是听不懂族长他们在说些什么，王攀和王逸进了祠堂之后，就找了一个人少的地方，在那里看着就行了，别人怎么做他们只要跟着做就行了。很快的，王攀看到宝子他们也和王攀他一样，来了之后，都往后面靠来了，很显然的，他们也不是很在意这活动，但是他们虽然不在意，但是那些老人家可是把这事看得很重的，为了不惹那些老爷子生气，所以他们干脆躲到这后面来，让他们看不到，就好了。
反正族长在前面先是带领大家缅怀先祖，再是讲解了一下王家村的由来，听说王攀他们的先祖可是在明朝时就搬到这里来的了。也不知道是不是真的，反正王攀对于这些也不是很感兴趣，所以，也没有认真去听过，反而他和宝子他们，站在人群的最后面，悄悄的聊起了天来了，最后全体下跪，上香之后，这才算是完成了，当然了，王攀他们认为是自己解脱了。
这不是他们对先祖不敬，如果真如族长所说的，他们的先祖是明朝时的人，这都过去了几百年了，恐怕早就化为枯骨了吧。再在这里缅怀又有什么用呢。
王攀他们出祠堂出来之后，马上又跑到自家的亲人的坟地上去扫墓去了，这一次，王攀反而更加的认真了，特别是在他爷爷和奶奶的墓地的时候，很可惜王攀还很小的时候他们就去世了，如果他们能多活十多年的话，说不定他们也不会那么容易死去了。王攀记得，小的时候爷爷对自己可是很好的。可是最后也不知道怎么的，爷爷一下子就去了。只是那个时候王攀还小，什么都不懂，所以也就没有什么感觉。
只是现在想起来，他很是感触。如果他们没有那么早的去世的话，活到现在的话，王攀完全可以让他们年青二十岁的，可是现在说什么都晚了。王攀他们挨个的把那坟给扫了一遍之后，才回家去了。RS