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这贵公子显然就是陆承启，他此次出宫常服走访，就是为了看看新政到底落实得如何。情况显然是很乐观的，在皇家银行外面站了好一会，便感受到“税劵”异常受欢迎。
这都是因为这个年头百姓没有什么投资的概念，他们有了钱，就会存在家里，哪怕是铜钱上长满铜绿，他们都舍不得用。可大顺的经济在高速发展着，铜币也在贬值。你的钱虽然还是这么多，可买到的东西却少了。现在有了“税劵”，可以赚些利息，他们又何乐而不为？长安城的百姓家境也还算殷实，百十贯钱都拿得出来。便是当做输捐给了朝廷，哪又有什么打紧？有额外的回报，已经是天大的惊喜了。
其次，是因为大顺朝廷的信用还是不错的。但只是新皇登基以来，准确来说是小皇帝亲政以来，才有如此信誉。在元绶年间，每每天灾，都说有赈灾钱银，可没有多少钱发到灾民手中。也唯有新皇把百姓真正当人看，不仅狠狠整治了贪渎赈灾钱银的贪官，还补足给了灾民。自此起，黄河沿岸的百姓纷纷给陆承启立起了长生牌，试问有哪个帝王做到这个地步？
单单是收揽民心这一条，陆承启就做到了极致。哪怕他有点用心不良，更多想到的是自己的统治以及江山的稳定，可他实实在在为民着想了，在百姓眼里这就是无上的功德，发自内心地为他立长生牌。更别说陆承启下旨永远削减农税，这可是对天底下的农户最大的恩惠了。不管大顺商业再怎么发展，底子里还是一个农业国，单单是农户便占了总人口的九成以上。所以农户过得怎么样，很大程度就代表了民意如何。
陆承启一张减免农税的圣旨，就收了大部分农户的心。单凭这一个政策，只要稳住不犯什么大错，陆承启的皇位还是很稳固的。这也是陆承启敢频频发动新政的所在，用这时的话来说，就是《孟子·离娄上》上的“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”换句通俗易懂的话就是“得民心者得天下”。
民心是什么？陆承启认为，只要你为百姓着想，方法也用对了，百姓就会无条件地支持你。只要顺着民心行事，那江山自然稳如泰山，陆承启的皇位也就更稳固了。
陆承启看着越来越多的百姓涌来购买“税劵”，心中也是无限感慨。他们一行人在高镐的带领下，缓慢地远离了喧闹的大街。长安城百姓也是很有眼力的，见到陆承启一行都佩戴着朴刀，便知道非富即贵，皆纷纷让出一条道路。
高镐带着陆承启穿街过巷，来到一条相对安谧的街道上。所谓大隐隐于市，这条街离主干道并不远，可就是闹中取静，算是长安城中比较难得的地方了。商铺也不算多，大多为一些茶肆，脚店。现在不是午时，没有做工回来的人在此用饭，才如此安静的。
茶肆掌柜的在店里，一下子就注意到这群人了。好家伙，便是那些“家仆”穿着都是绫罗绸缎，这家公子到底是多有钱啊！
眼光毒辣的他连忙招呼道：“客官，要吃茶吗？这边请，小店可是有上好的晚甘侯，还有刚刚新摘的的洞庭新血茶，如果不喜欢，还有永春佛手，顾渚紫笋，阳羡茶，瑞龙茶，日注茶，双井茶，谢源茶、雅安露芽、蒙顶茶、临江玉津，袁州金片，青凤髓，纳溪梅岭，巴东真香，龙芽，方山露芽，五果茶，普洱茶，鸠坑茶，瀑布岭茶，五龙茶，真如茶，紫岩茶，胡山茶，鹿苑茶，大昆茶，小昆茶，焙坑茶，细坑茶，径山茶，天台茶，天尊岩贡茶，西庵茶，石笕岭茶，雅山茶... -->>
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