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赵海回到了自己的房间，没有进入空间，而是拿了张凤给他的那块玉简看了起来，那块玉简里的内容十分的多，赵海看过之后真的有些吃惊，因为他发现，修真界这里的设定跟修士界那里真的很像，就连修练的时候，所划定的等级都跟修士界那里差不多。
在修真界这里的等级划分为六级，第一级练神，第二级法相，第三级金丹，第四级元婴，第五级渡劫，第六级万寿。而这六级跟修士界那里的等级划会是十分类试的，特别是金丹，元婴，渡劫这三级，在修士界那里也有，只不过换了一个明字而已。
不过一往后看，赵海就明白了，这三个等级与修真界那里看起来一样的，但是却有很大的不同，在修士界那里，所谓的结丹，成婴渡劫等几项，其实并没有真正的结成金丹，赵海是因为自己体内的情况特别，所以才会在体内结成了一颗金丹，其它的修士，其实只有那么一个等级划分的名，并没有真正的结成金丹和元婴。
这金丹和元婴并不是那么好结的，在修真界那里时候，人们就算是感觉到体内结成了金丹，也不过是一颗没有什么用外的虚丹罢了，并不是真正的金丹。
虚丹和金丹虽然都带有一个丹字，但是那意义却是完全不同的，金丹是实体，可以产生丹火攻敌，可以用来温养法器，甚至到了必要的时候，可以自爆金丹，用来攻敌最保，而虚丹却是完全的没有这各感觉，而这其中最主要的区别就在于，信仰之力。
赵海看了这块玉简之后，才明白这信仰之力对于一个修士来说是多么的重要的，有无信仰之力对于修士来说就是一个分水领，一个分神期修士，如果他没有信仰之力，那么他最后就只能是成为一个普通的长生期强者，就算是服用了天材地宝，寿命不过二元之数。
如果他有信仰之力，那他在成为长生期强者之后，就可以慢慢的升级到法相级，随着自己的法相等级越来越高，最后就可以通法对于法相的感悟，结成金丹，然后在碎丹成婴，等到结成了元婴那你的生命最少可以在五元之数，在这个时候，元婴虽然可以正式的离开身体，但是却不能离身体太远，也不可能离开身体太长时间，不然的话肉体就会死亡，一但肉体死亡，元婴没有了依存，也会死亡。
但是等元婴一但过了渡劫期就不一样了，经过了劫雷的洗礼，元婴就真的成长起了，变得更加的凝实了，可以离开肉体生活很长一段时间，而且修士的战斗力也会加强，最难得的是，修士的寿命也会加强，足足可以达到十元之数。
十元之数啊，那可就是万多年的生命，人长说的万岁也不过如此罢了，到了这个时候，修士才能真正的被称之为大能了。
而修真界这里最后一级为万寿，这个寿指的并不是说他可以活一万寿，相反的，这个万寿却是比前几级都更加的难以达到，因为想要达到万寿的人，必须要九九八十一劫，而经过八十一劫的人，他的元婴会强悍无比人，他的寿元更是可以达到百元之数，万寿，不过就是一个好听的说法罢了。
在看到这些之后，赵海也不由得感叹，这修真界的修真文明当真是太变态了，最高竟然可以达到百元之数的寿命，也就是说，真的到了万寿境，那修士的生命，竟然可以达到百万年之久，当成是万寿无壃了。
不过玉简里也注名了，在整个修真界这里，整个修真九洲，真正能达到万寿的人，几乎一个都没有，因为所有想达到万寿的人，几乎全都死于劫雷之下，九九八十一道劫雷，那可并不是那么好挨的，就算是有的人真的达到了万寿境，他也会很快就消失不见了，在也没有人见过他们，而且这消息一直得不到证实，也就是说，修真界这里到底是不是出现过达到万寿境的人，还真的不好说。
除了这些内容之外，在这块玉简里，还有一张地图，这张地图上就是北异州的地图，上面不只是北异州的全图，还有各势力的划分，就连北异州这里有那些禁地，都划分的一清二楚。
赵海直接就让彩儿把玉简里所有的内容都复制了下去，然后好好的研究，特别是那份地图，因为玉简里不只是有这份地图，还有一些对北异州这里的介绍，包括北异州这里一些知名大派的常用功法，制工打扮，还有一些名人的资料。
赵海可以肯定，就算是在黑虎帮里，能得到这块玉简的人，也是屈指可数的，这块玉简里的内容，实在是太多了，太全了，一看就知道是高级弟子使用的，而张凤竟然把这份地图给了赵海，足以表现出他对赵海的重视... -->>
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