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不是华夏人天生比他们强,而是华夏人有一种精神。

    是其他国家的军队所不具备的。那就是军魂,军魂的传承,百姓的期望。让他们不能够失败,所以在这些极限的挑战之中,他们可以为此牺牲自己的生命,可以冒险。

    但是绝对不能够胆怯,不能够为了图安全,就选择绕道而行。就算前面是一座火山,他们也会选择利用自己的智慧,直接穿过去,而不是选择跟别的国家军队一样绕行。

    这就是华夏军队跟其他国家军队最大的不同,他们没有华夏军人那样不要命的奉献精神,他们没有炎黄子孙所具备的那种军魂,因为心中有理想,所以他们无所畏惧。

    他们心里面,都装满了百姓,所以他们无所畏惧。就算是牺牲了,他们一样会成为百姓心目中的英雄。但是如果退却了,那么就只会成为军队的耻辱,他们想要做一个堂堂正正的英雄。

    就像是古代的军人一样,虽然有着无数的军人,为了家国牺牲了自己的生命,但是,他们的牺牲,却是换取了国家的和平,给百姓带来了安定的生活。这就是军人的使命和价值所在。

    而对于那些外国的军队,很少会这样拼命的军队。当然除了那些传说中被蛊惑的邪教组织。比如说曾经的阿拉拍军队,打下一个做大的帝国,靠的是什么,靠的完全就是信徒的力量。

    他们为了所谓的忠诚,为主尽忠。可以不要命地向前冲,以为自己在死后,可以得到神的眷顾。可是这样的思想,在近此年来,由于大家知识的提高,已经不再那么疯狂了。

    人们也不再为了信教,而可以被教会的人随意地玩弄。随意地调谴。也只有那些知识落后,发展落后的地方,才会这样的亡命教徒。毕竟,大家都是比较爱惜自己的生命的。

    所以,那些邪教组织,想要弄到那些可以拼命的教徒,就只能从贫穷落后的地方下手了。比如说,在中东一些地区,就是是这类恐怖教徒最大的衍生地,因为在这里没有安全感。

    百姓们也没有什么家国的概念,他们的生活,一直都是处于社会的最底层,从来没有人去关注他们,去可怜和资助他们。于是乎,这些缺乏教育的文盲们,在那些教会的蛊惑之下。

    自然会对国家产生极大的不满,在这样的情况下,他们为了报复社会,就会做出很多让人觉得难以相像的事情。就比如说人体炸弹啊,这些,在这些地区就比较地盛产。

    当然,在华夏的西部,也曾经出现过这些的异教徒。他们大多都是一些年纪比较大的西部市民,因为改革开放的最风,是最晚吹到那边的,所以自然就存在着大批的,对于党不满的异教徒。

    再加上那边佛教非常地盛行,很多的公民,都是在不知情的情况下,被人蛊惑成为了一个极端主义者,他们是佛教徒,自然对于佛主在人世间的代言人,也就是传说中的和尚。

    对他们说的话深信不疑,在这样的情况下,那些和尚,在有心人的利用之下,在一些当地不死心的极端政治人物的引导下,逐渐地让佛教开始在西部产生了扭曲。让佛教变得不再纯粹。

    这样的行为,在华夏的西部,不只是出现过一次,最有名的一次,就是传说顺盛唐的时候,西部有一个叫做土蕃的国家,曾经的统治者,就利用外来的佛教打压本土的佛教。

    那个时候,为了维护自己的统治。就将外来的佛教引入本地,并且不断地暗中给予支持,跟本地的苯教作斗争,经过几年的努力,可以是取得了非常卓越的成效。

    而土蕃的松赞干布,也在这样的情况下,迅速地掌握了土蕃的局势,将权力掌握在了自己的手中,从而具备了跟大唐作对的资本。当然这其中也包括了大唐养虎为患的因素在内。

    当时的大唐,根本就没有预料到,这个番邦之地,根本就没有什么作用可产,对于当时的大唐几乎就是一块鸡肋,并没有太大的价值,而大唐把更多的精力,放在了西域的丝绸之路上。

    可以说一直打到了很远很远,让大唐的国威,远扬海内外。不过,最终的结局,就是被土蕃人捡了一个大的便宜,土蕃人在巩固了自身的实力之后,在李世民已经年老。

    而新皇昏庸无能,政权几乎都是受女人影响的时候,开出伸出了自己的邪恶之手,将自己的手伸到了大唐的饭碗中,不过忙于内斗的皇帝们,再也抽不出手来对付那些土狗了,只能眼睁睁地看着他们把丝绸之路给活生生地切断,这i得不说,这些土狗还是相当有算计的。

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