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火干木，蛮虫早出，雷早行；土干木，胎夭卵毈，鸟虫多伤；金干木，有兵；水干木，春下霜。土干火，则多雷；金干火，革木夷；水干火，夏雹；木干火，则地动。金干土，则伤五谷，有殃；水干土，夏寒雨霜；木干土，倮虫不为；火干土，则大旱。水干金，则鱼不为；木干金，则草木再生；火干金，则草木秋荣；土干金，五谷不成。木干水，冬蛰不藏；土干水，则虫蛰冬出；火干水，则星坠；金干水，则冬大寒。
而人如果办到与天意相关，那就是罕见的天人感应，是悟道的层次，说出来都没有能彻底明白，更何况做到？
至少要悟到阴阳五行，才是通往天人感应的第一步，万事万物皆有阴阳，阴阳无处不存在。而阴阳又谓之为道，故又万事万物又皆有其道。这也是为什么说万事万物皆可入道的原因。而道的释义是规律，而堪舆修行是以易入道！
所谓的易字其实就是阴阳，对堪舆师来说易的繁体就是是日和月组成，上为日，下为月，既是阴阳，修的是天地之道，悟的是天地之规律。
心盘术最常用于堪舆，地师们已经把各种风水局烂记于心，而又悟到了天地之规律，然后根据心盘术转动心盘预测出前后五百年之事亦并非难事。
古人所讲前知五百年后知五百载，并非虚言。真正的地师如果可以办到前知五百年，后知五百载，这就是真正的大成，称得上是堪舆大师。
因为天地不是一成不变的，而是在随时变动当中。假如一个地师给人选择一阴宅之地，也许当前此地风水格局是好的。但一百后呢？二百年后呢？五百年后呢？地壳在变化，四周的环境也会发生新的变化，难保一百年后当初的穴还是好格局。
一个好的地师不但要能够看出所选之地当时的风水局好坏，还要能够推断出一百年，二百年后此地的风水格局。
如若不然，依此时风水格局此主家在五十年后会出大富大贵之人。而在三十年之后却因地势变化，成了断子绝孙之局。依此而看，你算什么地师？外行人会说你坑蒙拐骗带害人，内行人则会说你狗屁不懂，有辱地师之名。
而心盘术，便是此术之中的翘楚！
可惜刘三丰睡得沉，不然江寒非把他叫起来问个清楚明白不可观，只见刘三丰睡意深究，一睡下去后鼾声如雷！
他手里还握着替方明占过卜的龟骨，用龟骨算卜是最古老的方式之一，他替刘三丰把龟骨收好，这才干掉剩下的酒菜。
还别说，来到这里后好初初进入江北的那时候，也是蜗居在这么大的空间里，那时候的自已初入江北，刚涉武道，如今的自已刚涉玄术之门。
江寒选中刘三丰并不是无中生有，也是借龟骨占过一卜，自已的贵人在中部，最终指向这里，而那人的年岁和样子甚至都有预见，再加上刘三丰一眼识破自已，别无他人！
此时，高家，高阔的宅子里灯火通明，整座房子里充斥着愤怒的气氛！