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    .旧脚巧”另有人真心觉得清境戒律好,严格守辽,但却实在没略弊那股子憋屈之力升华起来,于是外表很安静,其实内心躁动不安。想去爽吧,却怕清规戒律所说的种种可怖之事;不去爽吧,又实在憋的受不了。憋来憋去最后憋成了一个心里扭曲的怪物!他们那套古里古怪的身心运作模式不但与现实严重卡壳,而且让自己成天焦灼不安。不信教、不守戒律还好,一守起来就思维古怪、举止荒诞,憋的好受时就想自己能成就某某圣业,心生荒诞的欣喜;憋的难受时又暗中恼怒神祗。可真要他放弃吧,他又顾虑重重,想要又不敢,不要又憋的慌。唉这就是饿鬼道的身心运作模式啊!!你看好多人戒色、戒色,戒到最后把自己憋成“色中饿鬼”呵呵呵呵因缘深种便在此时。”

    “又有人真心觉得清规戒律好,严格守之,结果比上一个卡壳卡的更严重!与现实完全格格不入,自己身心受创更深。越是守戒越是痛苦不堪,偏偏又因为种种顾虑不肯撒手不干。可怜这种人又没有阿修罗的福报,欲将厉气撒到别人头上都不行。于是生出两种可能,一种在因缘汇聚后猛地对清规戒律生出大憎恨心、大诋毁心、大叛逆心 作出种种完全相反的事情来,又因无福报而遭到世人的愤怒和残害,因受残害而生出更大的憎恨和叛逆心,再受到世人更深的愤怒和残害,如此循环恶化!第二种就是生出大卑微心、大自劣心、大懊丧心,精神沉沦、生命颓败,一旦因缘汇聚便被别有用心的人拿去当枪使,自身受极重的创伤乃至死亡。又是还给别人带来极重的创伤乃至死亡。此是地狱道的身心运作模式啊,等练熟了呵呵呵呵就等着去当地狱众生吧。哈哈哈哈哈!!!所以说啊,别看这里面的家伙人人都抓着一套清规戒律,个个都是一副恭敬严谨的花花架子,其实有人正升华自己去升天人道,有人是正在把自己搞成阿修罗众人,有人正在愚弄自己准备去当畜生。有人在憋屈自己正准备在把自己憋成饿鬼。还有人正在为自己打开地狱道的大门哟。执着于外在的模式,必然是六道轮转不休。何况我无为大道能一切六道,普通人的清规戒律岂是我秘术德鲁伊的“清规戒律,?二者名同实不同,“相,同质不同!”    听的懵懵懂懂的仙黛尔只得无力的问道:“到底有什么不同啊!!!”便见东邻子一个,劲儿的摇头道:“你还没有能力见到“事物事物的相”“受用事物相的我”这三者之间的不同,念念之中都把“事物的相,当作“事物”又把“受用事物相的我,紧密的附着在“事物的相。里面。如此颠倒错乱。岂能知道秘术德鲁伊的“戒,的真谛?!我恐越说,你们越是胡乱理解,所以才一直没说。今天被你逼着了,那就只好极为极为极为粗略的说一句  秘术德鲁伊的“戒。其实是“定,的一种形式,而秘术德鲁伊的“定,则是“慧,的基础。而“慧。则是善用身心的能力。所以秘术德鲁伊的“戒,绝对不是把自己憋成一个木瓜!而是借助一定的形式去培养自己“善用身心。的能力。既然只是一个形式、一个工具,那也可以利用其他形式、其他工具呀!没说一定要和培罗神的戒律相同啊。世人不知其中关键,看到某些修行人露出戒律相,误以为“着相,便能入道,好似看到一个人在练内家拳,见到手舞足蹈,就以为那手舞足蹈的形式就是,内家拳”殊不知手脚动作并非真正重点,筋肉骨架协调配合才是重点,偏偏这些重点又是看不到的。于是照葫芦画瓢还明明自得:我手舞足蹈了,一丝不差,必能练成内家拳。结果最后成了一副无用的花架子,这里有些人也是如此鸣鸣自的:我守戒了,必然成就。

    嗤!真是搞笑!等到人家完全不用那个样子打人的时候,他就傻眼了。装样子的人,要么把自己装成一个虚伪的骗子,要么装成傻旧!我在强调一遍:你要知道,修行的开始阶段可能的确需要憋屈一下自己。但修行的根本目的却不是憋屈自己,更不是压抑自己,把自己的身心弄成一个七扭八歪的憋屈式运作模式。反之也不是放纵自己的重重情与欲,把自己的身心弄成一个放纵型运作模式。你要我简单的硬讲的话,那我只能勉强说是要“越”既要越那种憋屈式运作模式,亦要越那种放纵型运作模式

    仙黛尔已经彻底糊涂了:“那么,到底应该变成哪种身心运作模式?。却见对面的东邻子一边大力的摇头,一边说了一句让她更糊涂的话;“没有,没有那个“应该,!不要认为有一个你必然“应该,的模式,这种想法是典型的“常见。所谓“越”并不是你越了这两个”然后就去进入第三特殊的、神圣的、或是难以言语的模式。不是这样的!如果你认为有这样一个必然“应该,的模式,然后自己就去寻找乃至坚守不退。那么我告诉你,你又掉到六道轮回中去了。因为你已经开始僵化了,而修行就是要你真正的摆脱一切僵化,那时你才能体会到真正的“专气至柔,能婴儿乎”任何僵化,即便是常人所谓的神圣的、美好的僵化,顶多也只是升天入天人道而已,不是升玄秘罪障大东西要有定的基础再讲六“           &nbs... -->>

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