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    ……第464章康梁出世

    对于“新青年社”编撰的报纸,说白了,这些都是南洋体系支持的舆论工具,只是秦铠这个大总督从未走到过前台,而“新青年社”根本就是以秦大总督的国家主义为蓝本创建的组织,宣扬的也是国民利益和富国强兵。

    虽然这些东西在大清治下的土地上有些刺耳,但是在广东新学里却已经成为了一种大多数人认同的理念,潜移默化中,老师和学生都在努力吸取这这新思潮的内涵,几乎所有人都知道这国家主义提出者,就是让他们能读上新学、让两广天翻地覆、让中华扬威海外的秦总督。

    不过,这经过赵烈文等人仔细删节的国家主义,内容上虽然多有新意,但是并没有什么大逆不道的理论,其中自然也要美化几句所谓的忠君爱国之语,但也同时强调国民利益的最高性,而其中关于国家利益的描述,更是让这些学习新学的学子热血沸腾。

    今天秦总督竟然能亲自为了小报之事接见他们,这让这些年轻人都是兴奋异常,不过到底都是些学校的学生,恐有一番热血,见了秦铠这么权倾一方的大员,场面上却有些个压抑和沉闷。

    还是秦铠笑着跟黄祖莲打招呼,这才打破了场面上沉闷,众人才知道,这个留美学童竟然和总督大人颇为熟悉,很快秦铠就把话题转到了读书,“黄祖莲,我记得你是要进军校是吧,可有什么打算?”

    黄祖莲也没想到那一次见面时所说的话,这位日理万机的秦大总督竟然记得颇为清楚,也是十分兴奋,“大人,我现在正在黄埔造船厂实习,能用所学为国家造出巨大的轮船,实现大人工业救国的抱负,那也是非常不错!”

    秦铠很肯定的点了点头,造船业蓬勃发展才能催生新技术和培养出更多的技术工人,南洋体系在军舰制造技术上追求卓越的过程中,从未放松过商用货船建造技术,事实上,很大程度上,这商用、军用技术就有着互通性。

    “说道非常好,我们中华民族是有五千年悠久文明史的民族,但是,躺在故纸堆上自我陶醉,那无疑是愚蠢的,我们已经落后了,要正视这个现实,而不是和一些人那样无视现实、活在过去,黄祖莲,你的想法很正确,民族的振兴,需要无数个普普通通的脊梁,而你们做的,就是让科学的光芒照亮你们的兄弟姐妹!”

    “大人,我们借阅到的资料,让我们越看越心急,西方列强越来越强大,我们需要多久才能迎头赶上!”另外一个一脸焦急的学生问道。

    秦铠看了看这个学生,与黄祖莲年纪相仿,应该也是南洋大学体系的学生,他点点头示意他坐下,“这个问题问的很好,中国人有四万万之众,这世界上每5个人当中就有一个是中国人,我们创造了五千年灿烂的文明史,要树立信心,中国人的聪明才智绝对是一流的,我可以很负责的告诉你们,我们南洋重工的许多新技术,列强也都没研究就出来!”

    他的话立刻引起了下面学生们的一片共鸣,几个学生都非常激动想了解更多情况,他们都有冲动要把这些消息向更多的同学宣布,不过却被秦铠制止了,“诸位学子,技术的领先,是要为国家创造价值的,所以这些技术方面问题,暂时性只能保密,看看我们应用士兵取得的战绩,就是我们工业化成就的具体体现!”

    南洋水师、陆师的辉煌战绩,一直都是学生们最热衷谈论是话题,而用这个佐证,无疑让秦铠的话信服力十足,秦铠指指问话的那个年轻学生,“这位学子,你是如何看待你们的小报呢?”

    听到总督大人问话,这学子自然是激动不已,其实这话早就在来之前酝酿过很久了,但是事到临头,口舌却有些结巴了,“报……告大人,小报就是要把国家利益至上、国民……利益至上的理念告诉每一个同学,没有富强的中国,就没有我们和家人的幸福生活!”

    这年轻人的话虽然在理,但多少有些叛经离道,旁边赵烈文倒是立刻补上一句,“水能载舟亦能覆舟,历史如明镜,诸位学子,新学不光是西学,已然还有我们华夏文明的精髓,切不可顾此失彼!”

    秦铠对于赵烈文的诠释十分赞同,封建社会的覆灭,最根本的东西,其实并非是君权.被打倒,而是“国民”这个字眼的出现,国民乃是指的是国家之民众,这国家自然是民众之国家,富国强兵,当是国民的意愿,而不是他秦铠个人的想法。

    但是,从封建走向共和,这绝对不是一蹴而就的事情,尤其是中国,这样一个拥有五千文明史积淀的国度,更是如此,孔孟之道,西方人认为这是宗教,国人却少有认同,宗教有神的意志,而孔孟之道却无神、只有人,他是人行为准则的探索,是为人的哲学。

    即便是他自己所处的那时代,马列哲学、西方哲学盛行的年代,孔孟先贤的处世之道依然盛行,盲目的排外或者排斥传统都是愚蠢的,只有在诠释“国民”二字的体系下,才能使中国达到新的文明高度。

    不过,现在这时代,君权和封建的势力依然是异常强大,这是套在人民精神上的枷锁,要打破这个旧时代,首先就是要打破这精神上的枷锁,而这任务,显然靠秦铠一人之力,或者靠着秦铠手中的军队,根本无法完成。

    他赞许的冲着那年轻人点点头,有冲着其他跃跃欲试要发言的学子招招手,“诸位学子,你们的报纸我看过一些,忧国忧民之心,我十分赞赏,很多学子发表了对泰西体制、学术的见解,非常精彩,但是,我希望你们去深入了解我们百姓、了解广东的体制后,再提出你们的见解,这样的话,将会更加精辟,我还是那句话,实事求是才是做学问的态度。”

    这时候,下面另外有一个年纪甚轻、约莫也就十三四岁的学子举手示意要发言,秦铠自然点头,“这位学子,对我刚才的话,你有什么想法嘛?”

    这少年忙起身说道:“大人,学生家在广东新会,这两年城里的富商也开办工厂,招募工人,但是薪水很低,仅够维持家用而已,我曾疑惑于此,若是商人皆以此为范例,百姓何以致富?”

    这问题一提出,倒是十分的尖锐和有见地,就连旁边坐着的赵烈文也捋须点头,很显然,这个问题,赵烈文也想过的,在秦大总督的国家主义里,对于商人疯狂逐利行为也是明确反对的,而中国传统重儒轻商也是对于商业本质的排斥。

    秦铠听了也是颇有些意外,看来两广之地确实能出人才,这小学子年纪不大,见识倒也不浅,他略一思索,便解释道:“国家主义,当以国之利益在先,覆巢之下焉有完卵的浅显哲理,先贤早就明断了结论,商人逐利,这是行商的根本,但若是过了度,自然需要官府来协调,我们反对的是那种极度的逐利行为,若是欺行霸市的奸商,必然严惩!”

    说道这里,秦铠顿了顿,今天既然说道这商品经济了,自然要给这些学子点个醒,“诸位学子,即便是泰西诸国,国家强盛的途径也各不相同,所以切忌生搬硬套,一方土地养一方人,适合我们中国人的,才是最好的办法!”

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