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游以默的无心之言似乎触动了什么Щщш..lā
接下来，是一阵比上次更厉害的乒林乓拉的声响，显然又是有许多东西因为撞击而跌倒，甚至于可以肯定其中包括龙四海的身体在内。
显然龙四海在作出决定之后一阵后怕，想到岳文斌如果要对付他，再容易不过，完全不必串通大家来进行，所以他刚才的想法十分可笑。
或者是因为他很多疑，立刻想到他居然会答应了岳文斌的要求，会不会是岳文斌早已施展了巫蛊，操纵控制了他的理念的结果别怪他会这样想，连我在听到了他突然答应岳文斌的要求之后，也曾有过是不是岳文斌终于施展了巫蛊的意识。
一时之间连石苓人、刘耀勇和游以默，也不能肯定情形究意怎样，因为龙四海的决定实在太出乎意料之外了。
只听得岳文斌懂得读心术一样笑了起来："当然没有──完全没有，和西方的炼金术师不同，大家不能用祂来求取金钱，不然本身会受到极其可怕的伤害虽然如果你终于不答应的话，逼于无奈，还是要使用，可是现在却完全是你自己的潜意识，没有用任何力量来影响你。
岳文斌的这一番话，听得大家面面相觑，吃惊的程度极高，一时之间都说不出话来。
这番话之所以令人吃惊，首先是巫蛊的范围竟然如此广泛。
在龙四海和岳文斌的对话中，他们谁也没有提到巫蛊这个名词，不过谁都可以知道，他们是在怀疑岳文斌有没有对龙四海施展巫蛊。
我以为就算是岳文斌施展巫蛊，情形也应该是龙四海忽然得了甚么怪病，生命受到威胁之类。
而今听岳文斌这样说，巫蛊竟然有能够影响他人潜意识的作用这就相当骇人听闻了人的潜意识，由脑部活动产生，也就是说，巫蛊之中有控制，至少是影响脑部活动的功能必须说明，人类的显意识是以语言来进行推理判断的，而语言本身就具有社会法理功能，语言的形成是由动物进化到人的一次革命性的转变。而人的行为，全部由潜意识决定，那等于说巫蛊可以操纵、控制人的行为了自从被卸岭门劫持，我一向对控制操纵他人行为这种事有极度的反感，所以在想到了这一点的时候，全身肌肉都有僵硬的感觉。
当我们走出校门，步入社会，从意气风发到安弱守雌，只能够安慰自己，假如人不能够改变世界，至少仍能够改变自己，这期间有"作用"与"反作用"的关系。其结果就是"因"与"果"的关系只有你自己可以让你变成你想要的状态；
这种巫蛊当然和潜意识、脑部活动有关。可是那种有关的情形，并不是去控制、操纵或影响他人的脑部活动，两者之间有很大的区别，也从来没有将两者联系在一起过。所谓潜意识是介于显意识和元意识之间的非元意识层次，埋藏着人们平常难以觉察的自胎儿、幼年、童年时期的记忆和各种人生欲求、哪怕是原始的邪恶爬虫本能、求生本能和死亡本能、残害他人的欲求和仇恨、所有意识创伤及情感冲动。日常生活中的重大刺激和创伤都会在潜意识中留下印痕，甚至某些不符合王朝规范的邪恶意识和禽兽般的欲求，包括名、利、色、权的诸般贪欲以及人生紧张状态的焦虑，也会透过表层的显意识，被压抑到潜意识的深层心理层次里。孟子说过：“人之所以异于禽兽者几希。庶民去之，君子存之”。孟子离娄，
我们都知道一定有一种力量能够控制操纵影响他人脑部活动，这种力量必然存在，在人类史上有太多例子可以证明有这种力量的存在。那些成功学鼓吹，如果你了解自己的潜能，你就会无往而不胜。只有一点说对了，要学会把握从意识到潜意识的转变。而现在的我知道了，意识与潜意识之间的关系属于玄学，但就像是精神依附于，这也和神经系统之间的关系有关。交感神经系统对应潜意识，脑脊髓系统对应意识。交感神经系统的中枢位于胃后部的神经团节，按照老码头所述，被称为"腹腔神经丛"。它是一个渠道，通过这个渠道我们的潜意识可以控制身... -->>
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