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为最可怕的降头术，是因灵降者的玄学修为，驾驭野鬼的能力要比较高。东南亚国家中，以泰国和马来西亚为主，降头术最为猖獗。泰国有名的巫师精通养鬼术，养鬼就是泰国巫师进行灵降的基本特征之一……降头术的种类极多，是随各术师的修持深浅而有所成就，花样百出，因之名目繁杂统称为役鬼法，如为《驱鬼术》驱鬼术是纯粹使用鬼魂的方法，降头师有很多炼鬼养鬼的方法，这里所说的是为《拘捕新魂法》。降头师踏遍冢山，寻找新埋葬的墓，偷用一枝削尖的竹插进墓底钉住死尸，然后念为《拘魂咒》，用小玻璃瓶召入鬼魂，封住瓶中，放置树脚，日夜前往念咒一直到七七四十九日后，功德完满，便可取回家中以供驱使。假使在念咒期中，忽被人拾起，揭开玻璃瓶盖，即见黑烟一阵冒起，冲入眼际，但觉两眼昏眩金星乱坠。从此这鬼魂便缠住其身，日夜耳边时闻鬼叫声及说话声，渐至白天见鬼。而降头师的瓶中所召的鬼魂都不止一只，有成人也有小孩甚至连婴儿也有。所以如不知内里的人把瓶子打开后，就会被许多鬼魂缠，更觉痛苦万分，它们会使你无心工作，精神不振，任赶不去。这种误中降头术的人是最为冤枉，假如你知道是那一个降头师所作的话，就算你找他，他也不肯救你的。原因是你令他功败垂成，他怨恨你都来不及，还说要救你，所以你只好寻找降术比他强的降头师。为《拘捕旧鬼术》降头师在三更半夜时，便到树林中作法，也是用玻璃瓶拘装鬼魂待用，有时一瓶内拘捕十只八只鬼魂，不论大鬼、小鬼，一律拘捕。至于役鬼的方法，是由降头师随意将一物念咒，使鬼魂附托其上，然后抛至敌方时常出入处或家里使敌人接触到，鬼魂则乘虚而入敌方之身，敌方由此而发狂。还有一种降头术，应该是属于役鬼法，但用的不是鬼魂，而是血婴。降头师练此术，要小孩一个，将其身上的血全部榨干存好，加入秘药与自己两边中指的血各七滴，练四十九天，得血婴一个所谓充满了死去小孩的怨念。用时放出，一定要将被施术者杀死才回来，存于一种特殊容器中，使用方便。但危险度极高，超过了飞头降，因为血婴易反噬，将降头师杀死，所以只有法力极为高深的降头师才敢练，不然人没害死，自己就先死了，极为罕见的术，传说中也没几个人练。
符降与灵降等，也源于中国并与丹道有关。所谓道法术器，等而下之。正是丹道古代“今生成仙”这一错误修炼宗旨的误导所致。只要稍对巫术或者对万物有灵世界观有点研究的人，很容易理解降头术的施法原理。降头术的原理主要在于三点：药理的运用，精神的运用，和宏观联系的运用；其中，宏观联系也就是接触巫术就是降头术的核心——凡事有始必有终，在这个因果关系下，所有事物都必定有终结、消灭的时候。而这个终结的时间在事物诞生的一瞬间就早已被决定，也就是所谓的死期。也就是说，死线、死点意味着物质的寿命，早已被决定的存在期限。万物都是从根源衍生出来，也就是所谓的阿克夏记录。从这个根源之涡流出来，分化成现今这种形态的人类，虽然已经远离根源，但因为始终是衍生自根源，所以仍有一条细线连系着。只要连上根源“一切的根源，一切的起始与终结的纪录”就等于认识到事物的终结。人的脑本来就有接收和发电磁波的功能，只是一般人对来自根源的回线都是关闭。所以，只要回线打开，对方就可以认识理解到事物的“根源”。当然，无形的“联系”，太微妙，太不可把握，而又丝丝相扣将这个世界的人与万事万物相连。也许最直观能体现“联系”存在的就只有动物，尤其是狗。警犭，能够通过嗅了嫌疑犯的味道后不远千百里找出人犯，难道，狗真是通过味道找出人的？决不可能！气味由于风，以及大气的运动，早就被卷得无影无踪，何况是千百里？气味根本不可能成固态凝固不动！那么，狗究竟是通过什么找到人的“联系”？又一例，狗类所谓非那种已经失去了大部分本能的观赏狗类被主人遗弃到千里之外，越山隔水，可是狗能够重新找回家，它依据什么找到家的联系？联系，无论多远，其实它很近；联系，宏观的联系，穿越距离，将事物定位。狗在嗅了人的气味后，就已经将某人“定位”，至于它是如何运用这种奇妙的联系找到人的，这不是我们的研究范围。联系无处不在……当一个远方的游子埋骨他乡的一瞬间，万里之外的母亲能够有强烈的而又难以名状的心里不安……所谓“第六感”，感觉，直觉，很多人都有，而且这个世上不少人的这一感觉很强烈也很准确。为什么？事实上，无形的“联系”，是超越距离的。最高境界的降头术，即是对个体联系影响的精确把握。如何将联系定位于个体的人？八字，姓名，所在地点，就勾画出个体定位轮廓，加上与个体身体有关的哪怕是细小的部分，毛发，指甲，以及有其强烈精神心理因素的常用物品，就直接建立了无形的联系桥梁！通过定位和联系，就能对个体产生可怕的影响……万事万物处于宏观的联系之中。影响最突出的就是“趋势”。所谓趋势就是一个物品的象征意义，符号，伸展趋势所谓如棱角趋势等。比如在床前放一个尖锐棱角物品直对人身，长此以往，被棱角伸展趋势所指的人体部位必生病变。在有形的世界，尖锐物并没有直接物理接触人体，而为什么就对人体有强烈的影响？秘密就在于，趋势。
这种趋势不光是方向性的，更在于象征意义性！比如，古代巫蛊之乱中最常见的就是依照一个人做出相应的“木偶”来象征和代替那人，从而诅咒。毕竟丹道中也有心术不正者，认为法术越高就越能成仙，于是大量的江湖道士运用了丹道博大精深的道术原理而去炮制大量的与丹道宗旨相悖的“实验”，养鬼，降头等术始生，逐渐误入邪门……一般来说，这种施术者就通称为降头师。本质就是将施过法的药蛊让人服下，藉以达到控制其精神和**，最终制服或杀害被施降者为目的。
不过一般人找降头师下降的目的，通常只有三种，即谋财、害命所谓报仇雪恨及保住爱情所谓或催情；不管是何种目的，都必须先拿到想下降对象的生辰八字，才能下降。为什么呢？因为这类降头术通常会对受降之人造成某种程度的伤害，甚至送掉一条性命，属于不折不扣的邪术，所以一定得拿到对方的生辰八字，否则降头的威力会大大减低，或根本无法产生效果。另一类属无害的降头术，仅用于薄惩而已。主要的发生原因，肯定是因为某些不长眼的人，在无意间得罪了降头师，被降头师小小的修理一下这类的降头术对人体并不会造成太大的伤害，顶多上吐下泻，休息几天就没事了。当然……如果，所下的降头被破解，则会反受其害，所以要冒很大的风险，除非有深仇大恨或是利益冲突，一般而言则不轻易出手。而事实证明了，卸岭门徒果然是活动与云贵一带，和崂山道士脱不开关系！
陈香赶紧说：&qu;陈香就是你最可信任的人，你自己嘴里叫叫陈香试试，看看你曾经叫过没有？&qu;
观主试叫了一声陈香说：&qu;好象我叫过这个名字。”
陈香吐露真情说：&qu;这就对了！&qu;观主迷迷糊糊的说，&qu;可你是我什么人呢？&qu;陈香眼睛一转：&qu;我是你侄女哪！&qu;观主迷迷糊糊的说，&qu;那你是李女须的孩子呢？默儿的孩子可是男的。”陈香：&qu;是哪！&qu;陈香此时感觉不仅是降头术，很可能他进入了某一时间的记忆。
观主下面的话证实了这个判断。
观主迷迷糊糊的说，&qu;你们怎么穿这样的衣服呢？你妈妈呢？&qu;陈香说：&qu;他们都死了，大家现在是在下一个降临中了。
不是原来的时代了。”
“是吗？&qu;观主又惊又喜的感觉：&qu;我终于降临了！而且我还记得本体。”陈香故意问：&qu;咱们不是都要降临吗？&qu;观主迷迷糊糊的说，&qu;本来是这样，但是儒门骗走了我所有的神通，我失去了复原的力量。
即使碰巧降临了，我也只能变成一个普通人，一时代过后，神形具灭……幸好我最后时刻发现了，我赶紧带上了中茅君的鳞片，希望这个逆鳞能帮助我降临。
有机会弥补我的错误，重新获得神通。”陈香问：&qu;什么错误呢？&qu;观主说：&qu;我用降临体的血封住了阳眼，把阳面能量收归法界所用……我最蠢的是我自己能量也是属于阳面的，等于封住了自己……而这事只有我能做到，阳面能量的人才能进入阳面封阳眼，咒力的人很难在阳眼处做到这一点……可惜我到死时才搞明白。”陈香后来一直跟着查案，懂一点阴阳鱼知识。
所以问：&qu;你要懂得阴阳鱼，跑到阳眼处都没事，你应该明白你至少身上带有磁场能量哪！&qu;观主叹气说：&qu;我是上当了……我一直知道自己带阳面能量的，我以为自己封的是阴鱼眼。
我学道渊源本来就有分歧，加上我和别的方士的切磋和交流，也学过好多派别的术法。
所以后来焦延寿说：只有我能救回降临体，封住阴鱼眼时，我就理解为：我曾经学过法界术法，可以进入阴眼……你要知道，在阴阳鱼中阴阳是可以互换的，就看制造者如何划分阴阳了。”
陈香：你知道谁是制造者吗？观主迷迷糊糊的说，我猜应该是夏禹……不对，那个时代没有阴阳鱼，只说是河图洛书之后……不是汉人手笔。不知道是李淳风、郭守敬、刘伯温还是……。
不管是谁，他为什么要造这个阴阳鱼呢？
观主说：&qu;我猜是他发现这个带着古神气息的封镇后，造了这个阴阳鱼维持天地势的平衡。”
……这不很好吗？你干吗要破坏呢？……我认为夏禹是为保大夏的天下不惜谋害了所有的古神和得道方士，后人都是朝廷鹰犬，而造这个阴阳鱼的目的，也是为了运用其对天地势的调节作用，压制天下的方士。
所以当时在我看来，阴阳鱼的一面是天下的方士，另一面是人间王朝，当时我侍奉的汉武帝又特别刻薄寡恩，我当然要封他的鱼眼……我先用焦延寿等留下的血封了一次鱼眼，再利用利用汉武帝的卫戍军兴师动众建设通天京台的机会以人道调节一次气数，汉武帝死后，我更加确信自己做对了，所以就按焦延寿的要求：准备用钩弋夫人的血封住了整个鱼眼……以后他们都是按照我的计划实行。
……哦？钩弋夫人，为什么？……那个女人其实是天庭的棋子，爱上汉武帝就废了。
所以作为惩罚，把血抽干，换了血咒……这样儒门就容易找到，不让后世皇权长大了，同时我在汉武帝时代那是成型之初，虽然长大了，但潜能依然很强。
用我设计的血封鱼眼是最有效的。
……钩弋夫人？那个吐露真情倾国的美女，降临体……陈香这下自己没反应过来了，美女这样的结果真难以接受。
观主说：&qu;是哪！不可想象，但哪是命中注定。如同妲己，毁了一个朝代，必然要用生生不熄的痛苦来平衡……&qu;她……有痛苦吗？陈香同情地问。
观主说：&qu;应该有。
……那阳面呢？……阳面遵从自然生长的规律，所以，如果他们有降临体，肯定是和常人差不多。
……你是从这个判断你当时把阴阳搞反了。
……不完全是……“。观主的声音断断续续，陈香眼疾手快掏出一个药瓶，到了两片药给他吞下去，一个部下送上水杯，很快，观主的呼吸平稳下来。
这是？部下们惊叹，我天朝已经开发治疗降头的特效药了？
陈香有心多说几句：“根据中国历史记载，茅山法术是发明在汉朝，后来流入西域再传人吐蕃。传说当唐朝三藏法师到天竺天竺国拜佛求经，当取经回国时，路过安南境内的通天河，即流入暹逻的湄江河上游，为玄武精化渡船至半边潜入河底，想害死唐僧，后唐僧虽不死，但所求的经书都沉入河底，幸得徒弟入水捞起，但仅取回一部份大乘的'经'后来流入高原与吐蕃苯教法术结合，另部份小乘的'图谶'，被水流入暹逻，为暹人献与暹僧皇，听说这部'谶'，就是现在的降头术。是'谶'的膺本，或手抄副本，其中缺少许多正术，所以工夫比较弱。另一部'谶'的残片，流入云南丹道的道士手中，遂创立一法术。到了宋朝，宋人笔记中，颇多关于南诏邪术的记载，可知当时降头术是相当流行民间。此后华侨南渡日多，就利用本土方术来抵御'降头术'的侵害……分辨是否中降很简单，看看自己的上眼白，就可以知道自己目前的身体状况。’青白色微带血丝一般健康的情况。’满布血丝那可能是你前一晚熬夜、喝酒过度，刚哭过或得了结膜炎，可以不用担心。’血丝深红，而且血丝的末端有血球身体的某个部位有问题，最好赶快进医院检查治疗，等到病发就太迟了’上眼白的中间部份，竖着一条直线那你就要小心了暗灰色的直线，表示你中了符术。深黑色的直线，表示你中了降头术。’上眼白布满了黑色小点表示你被下了降头。如果你能确定有段时间不曾出国，尤其是到东南亚一带，那就快向丹道传人求救，最好是大师级的师父，十之**可以解降。万一你最近正好曾到东南亚一带，又和当地人有些不寻常的接触，那就尽快回东南亚找当地的人帮忙；要不然越往南北极等酷寒的地方走越安全，最好就在当地定居，不要回来了！因为谁也不晓得，你身上所中的降头术，到底有多长的潜伏期？
它或许会因严寒的气候，暂时停止活动……不过现在就简单了。根据科学家的研究，灵降不算，大多数降头术其实是一种控制脑电波的方式，只要让中降者服食大量的维他命b2群，增强他脑的活动力改变波频率，自然就能摆脱施降者的控制。换句话说，维他命b2群便是破解降头的特效药，可以在大街小巷的药局里，轻易买到呢！如果是一般药降或者虫降头反而难搞。幸好是在北方，如果是在云贵，那里最常见的降头术，就是五毒降头。
除了五毒之外，降头师最常用的另一种道具，就是阴阳降头草。五毒降头'五毒'就是自然界的五大毒虫，即蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛及蟾蜍所谓或壁虎，这五种具有天然毒素的动物，最常被降头师用来下降。其下降的方式，又分为'生降'与'死降'两种。所谓生降只消将这些毒物置于碗内，配合对方的生辰八字念咒，再将毒物放进受降者的家中，毒物就会找出受降者，出其不意将其咬死。所谓死降是将死亡的毒物磨制成粉，配合其它的物品及咒语后，便可混入食物中下降。下降后的发作时间不定，端视降头师所念的咒语而定，有些会立刻发作，有些则会在两、三年后发作。但是，不论发作时间的长短，一旦发作时，中降人必定痛苦万分、死状凄惨因为他的体内会突然孵出许多怪虫，自他七孔中钻出，其至肚破肠流。降头师依其药引，将这类降头称为蝎降、蛇降、蜘蛛降、蜈蚣降及蟾蜍降；至于哪一种降头最厉害呢？那可没个准，端视降头师的修持而定。
不过，有一种降头肯定会厉害过这五种降头那就是集五毒于一身的五毒蛊降头。阴阳降头草粗为阳，细为阴，通常会并生在一起，即使已被制成干草，置于桌上，阴阳两草还会发生不可思议的蠕动，直到两草纠结在一起为止。降头草落降后，会在人体内悄悄滋长，直到某个数量之后，便会以惊人的速度衍生。这个时候，中降者会莫名其妙发起高烧，接着就会发狂而死！死时阴阳草会透体而出，死者的尸体有如稻草人般。这类降头的可怕之处，在于这类降头是目前降头界最为难解的'绝降'，中降者只有等死一途。东宁岛则是流行灵降、蛊降的混合降。所谓混合降即蛊降及灵降两者混合，使用施降的降头师修持中等，以蛊降为主，辅以符咒之术，双管齐下，减低被破的可能性，并可藉此加强蛊降的威力。在建国初期，能破蛊降的法师，多如牛毛，能破混合降的法师，在二、三十位之数；至于能一口气破灵降的法师，恐怕数数手指头，就可以数完了。”