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不光是冀州，就连青州的诸多郡县，也受到了波及，刘渊的这把叛乱之火，有着愈烧愈旺之势，恐怕就连刘渊本人，也绝对不会意识到他的起事会如此地成功。
当初刘渊拒赴带方郡，只是为了不老死于边陲苦寒之地，如果说除了野心之外，这也是刘渊的一个无奈选择吧，当刘渊试图统一匈奴五部之时，也只是想着如何能在并州立足，与晋国朝廷在并州能分庭抗礼，已经是他最大的奢求了。
但斩杀胡奋之后，刘渊的野心再一步地扩大，他已经不再满足于在并州立足，而是将目光投向了更大的中原地带，这里才是真正属于他的舞台，这个时候刘渊的梦想已经不再只是简单地想在并州获得一席之地了，他的心，已经看向了洛阳的那一尊皇帝的宝座了。
刘渊此刻已经不是再白日做梦了，现在中原大地上的形势已经足够让他来憧憬未来了，刘渊踌躇满志，期待着谱写匈奴的人最为辉煌的一曲。
由刘渊叛乱引发的连锁反应不但刺激着黄河西岸的北地羌胡，就连一直蛰居在上党的羯人也不甘寂莫，在酋帅沙定的率领之下，揭竿而起，起兵造反。
羯人并不是一个独立的民族，他们一直是做为匈奴的分支或部落存在的，但他们又不是真正意义上的匈奴人，匈奴人是典型的黄种人，而羯人却是高鼻梁蓝眼珠的白种人，这种典型的差异让他们完全地有别于匈奴人。
羯人的起源已经无法再考证了，大概他们的祖先是生活在康居一带的白种种族，后来和匈奴打仗，战败之后成为了俘虏，所以羯人应该是匈奴人的奴隶。入寨之后，羯人居住在上党郡的上党、武乡、羯室一带，一直保留着其部落形态，设有大小酋帅，主要从事农业生产，也有为汉人士族地主打工的，也有外出做商贩的，不过总而言之羯人生存在社会的最底层，被奴役被压榨，生活极端地困苦，地位远比匈奴更低下。这些羯人信奉胡天教，人死后，实行火葬。
此次刘渊起事之后，羯人酋帅沙定也是顺应潮流，顺势而起，不过和匈奴人比起来，羯人就要残暴了许多，他们攻城掠地，大肆屠戮，每攻陷一座城池，就要杀光城里的每一个人这才罢休，往往一战下来，满城血雨腥风，手段之残忍，令人发指。
这可能和羯人被压抑的民族性格有关，他们入寨之后，不仅被一贯的主子匈奴人欺凌，还要饱受当地汉人当权者的欺凌，对此他们也只能是忍气吞声，屈辱地接受，而轮到他们翻身做主之时，羯人凶残的一面就彻底地暴露无疑，所以在上党郡，羯人的残暴使当地纷纷百姓逃亡，十室九空。
不仅是羯人，就连一直在塞外游牧的鲜卑人看到机会来临，也是大举入塞，侵入了幽州，攻掠郡县，荼害汉民，暴虐程度一点也不比匈奴人羯人差。鲜卑人对幽州的滋扰那是由来已久，早在汉末之时，幽州的割据势力公孙瓒就同鲜卑人数次交战，魏国时期，鲜卑人也是多次入侵，从未休止，... -->>
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