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夜清歌带着何无欢好不容易走出了食人族的宿营地,结果就走到了阵法里边,夜清歌瞟了一眼何无欢,反正这些东西夜清歌是一点都不懂的,夜清歌不过是在一些书中看过这些关于阵法的资料而已。
以前夜清歌也接过一些阵法,不过那些阵法都很简单,相比于现在进入的这个阵法,那些阵法根本就不值得一提。
现在四周都变得彻底黑了起来,何无欢但是没有想说的,反正从夜明珠灭的那一刻起,他的世界里就已经是一片黑暗了,可是夜清歌不同,夜清歌可以在黑暗中像白天一样看东西,但是现在眼前一片黑暗,应该是走到了一个阵法里面不敢再贸然前行一步。
“怎么不走了?”何无欢心里在想,是不是遇到了什么麻烦,不然夜清歌怎么会突然间停了下来。
夜清歌扫了一眼周围黑漆漆的一大片什么也看不见,看来如果猜的没错,应该是遇到了麻烦。
“我们现在应该是走进了一个阵法里面,四周都是漆黑的,你知不知道怎么解开这个阵法?”
何无欢听到以后示意夜清歌说一下这个阵法的具体内容,可是夜清歌还真的不知道该怎么描述,因为四周都是漆黑一片,什么也看不见,眼睛在现在就相当于是个摆设。
何无欢略微思索了一下,一般人所用的阵法都应该是五行之术。那么应该按照五行之术的原理来试试,看看能不能想到破解之法。
阴阳五行原理阴阳五行<二>阴阳五行学说阴阳学说字五行的定义五行与数字
五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。
夜清歌的脑子当然也没有闲着,不可能把所有的希望都寄托在眼前的这个小孩子欣赏,自己上一次也结过一次政法的经验,现在回想一下,有一些知识点都是相通的,比如说《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。从前面的叙述中已经可以明白,阴阳本来就蕴含於气之中。一气流行,无极而太极,太极的动静产生阴阳,阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化。五行,是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名,但并非仅仅指这些具体事物的本身,而是以它们为基本框架,或者说以之为思维模型,将一切现象分成基本的五大类。五行是世界的基本要素。阴阳学说产生于夏朝,它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点,与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域,人们在不知不觉中应用。
阴阳包括五行,五行含有阴阳,宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健,向上,生发,展示,外向,伸展,明朗,积极,好动等特性:“阴类”具有柔弱,向下,收敛,隐蔽,内向,收缩,储蓄,消极,安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳,阳中有阴。
任何... -->>
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