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    一伙人之中的兄弟挨了揍,也没有了再喝下去的兴致,当下便喊小二过来会了账走人。

    崇祯皇帝也是一笑。

    这些家伙们喝点儿酒就口无遮拦,这顿揍挨的不冤——若是换了读书人,这会儿已经下了大狱了。

    不过对于现在已经有人想要进新军当兵这种事儿,崇祯皇帝表示还是很高兴滴。

    当兵的人多了,就意味着自己堂口的马仔多,马仔多就能抢地盘,地盘多了收的保护费就多,这是一个良性循环。

    当然,这几个混账要是不骂自己糊涂就更好了。

    比如其他桌子上的百姓,明显也是几个有些闲钱的,此时就在夸赞崇祯皇帝英明无比。

    比如上追尧舜,下配汉武唐太宗一类的,总之崇祯皇帝就是英明神武滴,打的林丹汗跟傻缺一样还能要回来赔偿——这一伙是宣府过来的。

    宣府那边不少人在上次林丹汗入侵的时候倒了霉,但是在崇祯皇帝北征林丹汗之后,又发放了补偿给他们——从林丹汗那里论回来的东西,崇祯皇帝自己没留着,全分给了百姓了。

    一段小插曲丝毫没有影响崇祯皇帝吃饭的兴致,反而让他比平时多吃了一些。

    到了皇家学院之后,崇祯皇帝就被眼前那台傻大黑粗的家伙给惊呆了。

    自己告诉徐光启七千西书已经在运来的路上了,老徐很开心。

    可是老徐让自己看到的这玩意,崇祯皇帝无论如何也开心不起来。

    这跟自己想像中的不一样。

    在崇祯皇帝的印象之中,老式的蒸汽机车前边跟个放倒的圆筒子一样,上边再加上一个直立着的烟囱,后边跟着一个驾驶舱,驾驶仓的前部是燃烧室,一锹锹的煤被铲进去之后燃烧,再往后是煤仓啥的。

    下头的下面跟着一个个的车轮,贼大,还有一堆各种连杆,后边跟着一节节的车厢,里面或者拉货或者拉人。

    可是眼前这个大家伙是什么鬼?

    前面应该是蒸汽机结构的部分不像是崇祯皇帝所见过的一般,反而是分成了两层。

    下面一层明显是蒸汽机,往上面一层明显就是煤仓了。

    这不科学啊,这么一整,到时候过个隧道啥的怎么过?是不是还得把隧道挖的高高大大的?

    但是这不重要。

    崇祯皇帝也不在意,反正能用好用就行了,至于徐光启把这种车头搞成什么样子,随老徐开心就好。

    但是当蒸汽机机车真的开动起来之后,崇祯皇帝发现自己还是高看了这台傻大黑粗的大家伙。

    在皇家学院不远的地方,铺着两条长长的轨道,上面就坐落着这台傻大黑粗的车头。

    当收到崇祯皇帝的示意,车头开动起来后,崇祯皇帝也就在离着不远的地方缓步跟着车头一起往前走去。

    从车头开始走一直到停下,这辆所谓的火车的速度都没有超过崇祯皇帝!

    如果一定要说是有什么优点,大概就是这玩意不会累,只要煤和水都足够,就能一直跑下去。

    但是目前来说,这玩意也就是摆着样子看看罢了。

    就这种空车头跑起来的速度都没能超过崇祯皇帝走路的速度,一旦挂上车厢运人或者运货,那速度……

    画面太美,崇祯皇帝不敢想。

    沉吟了半晌之后,崇祯皇帝才对着站在一旁的徐光启道:“徐爱卿,这车头的速度可还能再提升一些?”

    徐光启躬身道:“启奏陛下,这车头的速度目前来看,也就是这般了,毕竟蒸汽机的效率目前来看,确实不高。

    但是微臣也在跟其他的同僚们一起商议如何提升车头的速度。”

    崇祯后嗯了一声,接着道:“慢慢来罢,只要能达到与奔马相近的速度便可以了。”

    徐光启闻言便苦笑不已,只得躬身应是。

    奔马的速度,让这台笨重的大家伙达到那个速度,自己活着的时候也不知道能不能达到。

    但是徐光启也明白,崇祯皇帝要求的不只是车头能达到奔马的速度,而是在拉着车厢在载重的情况下达到奔马的速度。

    可是现在,别说是战马了,就是比之骡子也快不到哪儿去,或许还不如毛驴。

    越想越头疼的徐光启叹道:“若是墨家传人还在就好了。”

    崇祯皇帝笑道:“甚么墨家不墨家的,徐爱卿比之传说中的墨家钜子还要强得多。最起码,墨家可造不出来这蒸汽机。”

    徐光启躬身道:“陛下恕罪,臣一时有感而发。”

    崇祯皇帝倒是知道老徐请的什么罪。

    身为看过《我要做皇帝》这本著名历史教科书的崇祯皇帝,可是大概知道一些墨家的事儿。

    墨子凉凉了之后,墨家就分裂成了三派。

    第一派就是继承了墨子尚武的那一派,讲究轻生薄死,殉身赴义,重视士为知己者死这种理念,慷慨赴死之风更甚于春秋之时。

    韩非子所说的“儒以文乱法,而侠以武犯禁”之中的侠,指的就是墨家的这些侠客儿。

    到了老刘家的江山,著名的游侠儿就是那些崇尚墨家轻生薄死的粉丝们形成的。

    第二派就是继承了墨子思想的辩论派。

    论辩派确实是在名辩思潮中为了坚持墨子关于物体存在与人的感觉,物体结构与属性,宇宙的无限与有限,物体的运动与时空等建立在经验基础之上的唯物论观点,和公孙龙、惠施两派名家围绕着坚白石离,同异是非,有穷无穷,火不热,目不见,飞鸟之影,白马非马,一尺之捶,物莫非指等具体命题展开了激烈的论辩。

    而且这伙人不光是在哲学和超前的宇宙学术上搞研究,而且游历各国,讲授墨家的兼爱思想,他们反对用暴力去解决问题,甚至于包括起义,希望能用柔和的方式去获得和平,也是思想上最幻想的一派。

    第三派就是玩起了技术的第三派。

    第三派觉得前两派都是扯犊子,一天天的不是玩命就是玩嘴炮,这一派注重科技研究,非常务实。

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