第三百三十三章 南宗北派 (1/2)
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王子美也是急眼了,天降暴雨,他深一脚浅一脚跑进树林,看到眼前有一棵苍天大树,拼了命往上爬。刚爬到半截,那僵尸就到了。僵尸膝盖不打弯,没法跳上去,只能在树下不断蹦蹦跳跳干着急。
王子美站在树杈上,头上是大雨不断,雷声阵阵,下面是僵尸绕树。
他哆哆嗦嗦抱着树,忽然看到树上的枝叶在枯萎。他低头去看,僵尸抱住大树,似乎正在吸收生气。这么大一棵树,生机流转狂泄而出,树叶在快速枯萎,往下耷拉。王子美吓得心惊肉跳。
就在这个时候,那个神仙出现了。大雨滂沱的树林里走出一个道士,全身竟然没沾水点,并没有湿,头上扎着发髻,手拿拂尘,浩浩乎如冯虚御风,飘飘乎如遗世,飘飘欲仙而来。
僵尸看到道士冲了过去,道士举手投足玩弄僵尸如老叟戏顽童,具体过程已经无从可考,好几百年了出现很多版本,说法很多,大概意思就是道士拂尘一扫,僵尸就僵硬住了,径直朝后一倒。
道士疾步上前,手垫在僵尸后脑,引他下坠之势,把僵尸平放在地上。
这时雨停了,淅淅沥沥的,道士招手让王子美从树上下来。
王子美前来相认,就这么着,一来二去,他成了这个道士入门弟子,因机缘之故,开始修习道士的太阴炼形。
道士告诉他,太阴炼形是一种久视长生的神仙道,非大机缘不可修行,你资质尚佳可是心性太差,于尘世间有太多眷恋,莫不如就把这一秘籍和心法随着家族往下传,让他们家里男孩女孩都来修习,只要有一个成的,那也是百年幸事。
听到这里,我实在纳闷,便问:“王馆长,这个太阴炼形到底是个什么法术”
“说实话具体我也不太清楚。”王馆长说:“传到我们这一代,家族已经不行了,我也没听说谁练成过。不过这种法术大概意思我知道,人总会死吧,死了以后魂魄就消散了吧。”
我点头,认真听着。
王馆长道:“太阴炼形的核心理念就是人虽然死了,但用其法术捆住要走的魂魄,尸体彻底腐烂,腐烂之后再重新生长,通过这个死而复生的过程,进行前世消业,这样再生而为人,就会长生不老,永葆青春。”
我倒抽口冷气:“邪门。”我想起一件事便问:“救你们祖先的那个神仙道士是什么人”
王馆长道:“此人的牌位还在老家祠堂里供奉,几百年了已经。我记得很清楚,此人姓黄,叫黄九婴。”
一听这个名字,我大吃一惊,赶忙道:“道家南宗”
“呦,你也知道。”王馆长说。
我咽了下口水,没细说:“这个名字只是很久前听说过。王馆长,道家还分南北宗”
王馆长摘下眼镜擦了擦说:“最早的道家大致分南宗北派,两派核心的区别在于对成仙和长生的理解。北派讲究弃壳成仙,不用肉身,以灵体飞入天界。至于这天界啊,成仙啊,到底是什么样子,谁也无法解答,代表性的修行方法是尸解。而南宗讲究的是追求肉身的长生,也分不同等级。比如说太阴炼形吧,修炼之人死后神魂不散,乃至尸体腐烂之后继续依附于骸骨修炼。如此在地下十几年乃至几十年,可以在已朽的骸骨上再生长出一副身体,所谓长生不死,即成仙。”
我听得如痴如醉:“那么这个黄九婴就是南宗的”
“对。”王馆长说:“后来我读过很多道家的经典,再印合我们家祖先的这个故事,我发现整个事件里有两处特别大的疑点,如果这件事确实发生过的话。”
“什么”
“第一,客栈老板娘藏到柜子里,很显然她知道自己男人已经死了,而且知道男人会在那个时刻诈尸。第二,黄九婴为什么那个时刻正好赶到,他是不是也提前知道道家南宗开始还算正常,后来经典虽传,心法流失,很多人拿着典籍都练偏了,他们行事越来越邪,结合这一点,我想到黄九婴是道家南宗的高手,也是主观猜测,这死去的僵尸会不会就是黄九婴炼制的”
“什么意思”我愕然。
王馆长说:“他把活人弄死,再制成僵尸。”
我听得目瞪口呆,不知为什么,突然想起我们曾经去过颠倒世界里的三楼,那里有一间密室,有祭司黄九婴的牌位。
我忽然察觉到一个不对劲的地方,那就是时间,赶忙说:“不对不对。”
“怎么”王... -->>
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