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（81）价值
黄老的笑容使得白仙白展堂以及黑仙黑妹脸色变得非常的难看。
虽然说在场的都被称为五大家，像是一家人，但在华夏国这片美好的土地上，自然就有着一种传统，叫做内斗。具体表现为内扛，互相踩，互相对比！
白展堂此时脑子中想的颇多。这五大家之中，不提那众人喜欢的狐狸精，单单是那出过名人白娘子的柳仙蛇族他们就比不过。甚至于那黄鼠狼被景仰的都有，可他们白仙猫头鹰和那黑仙乌鸦喜欢者却是最少的。没办法，给他们贡献景仰之力的都是那些行走于黑道的存在，所请求绝不像是普通神仙那种什么姻缘嫁娶的喜事，也不是求财求福求禄的存在，基本上都是要阴谁，咒骂之类的恶毒性请求。
虽然说这个世间确实有很多的阴谋诡计的需求，但终究还是不上了台面，世界的主流还是希望自己过的好。毕竟光是用阴谋诡计得来了荣华富贵很快可能就被人给完全的颠覆。
而对于像他们白仙有什么特殊，他还真是不能做到像黄仙黄鼠狼般的地下组织。一时间，这白展堂顿时如坠冰窟。
另外的一个忧虑的是黑仙黑妹。她刚才还信誓旦旦的大放噘词，可是此时被刘言有此一问，一时间也找不到定位了。
“我是有用的。”黑妹终于开了口。
“我真是想不出来你们乌鸦有什么用？你们长的这么黑，有什么特殊吗？麻烦不要污辱我的智商，请不要再用你的什么清纯动人之类的话与我说，我消受不起。”
黑妹的脸色更加的黑了，只是她努力克制着自己的怒气，“今天大家坐在一起谋求的是合作，虽然我们黑仙是属于五大家的最末，但我们的能力并不是五大仙的最差。其实在唐代以前，我们乌鸦在华夏民俗文化中是有着吉祥和预言作用的神鸟，有“乌鸦报喜，始有周兴”的历史常识传说，其中汉董仲舒在《春秋繁露同类相动》中引《尚书传》说：“周将兴时，有大赤乌衔谷之种而集王屋之上，武王喜，诸大夫皆喜。” 古代史籍《淮南子》《左传》《史记》也均有名篇记载。 唐代以后，方有乌鸦主凶兆的学说出现，唐段成式《酉阳杂俎》：“乌鸣地上无好音。人临行，乌鸣而前行，多喜。此旧占所不载。”
刘言顿时就愣住了，他还真没有料到乌鸦还有这么一些说法，而且听那意思，乌鸦并不是一种让人倒霉的鸟。要知道现如今的阳世间，大家只要一提到乌鸦，一般都会撇嘴，要是谁家做什么事情碰巧听到乌鸦的叫声，一般都会觉得晦气。可听黑妹所说，之前在唐朝竟然把它们当成是神鸟，这么算起来，还真是解释完全的不同。就算是那棺材也是一样，见到棺材的人有人觉得不好，但还有人觉得见棺见官，那是要升官的意思，顿时心态一好，还真的有了好的兆头。
此时刘言顿时有一丝明悟，能够感觉到在人类历史的长河中，每一个日常喜爱的事物是真实好坏与人们了解的不同。
就像大家对益虫与害虫的区别。对人类有益的就是益虫，对人类有害的就是害虫！那是不是也可以说，对自己有用的就是好人，对自己没用的……就是坏人？如果按照这个推论，那么平日里看似正确无比的事情其实并不正常，只是因为你的角度不同，所处的环境不同，而在自我的内心深处有了善恶美丑的区分。
可最可悲的是，由于每个人的自我成长途径的不同，所处环境的不同，被不同的文化体灌输的思维不同，而使得你对善恶美丑其实是套用你所处环境的框架中，最终，得出来的一切，都已经面目全非了。
“你是神鸟又怎么样？”想的事情虽然多，但刘言却不喜欢黑妹那高高在上的样子。
一个女人长的美，然后天天就是冷着一张脸，觉得所有男人都欠她似的。确实，在阳世间有很多男人见到美女就像是走不道似的，目光也发呆发滞，还尊称人家为女神！刘言觉得这样的男人实在是太没有个性了，再美的女人也是一个女人，再帅的男人还是一个男人，不管你是男色还是女色，都是一个外表，真实怎么样还是不要细究，君不见多少所谓的俊男美女私生活都是相当的乱的吗？
黑妹果然一皱眉，她没料到自己说出来这么些论点论据在刘言那里却没有任何的意义。她们一族可是留存了这么多年，历史一直是她觉得非常重要的。
“我们黑... -->>
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