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; 秦天赐和司徒元浩陪着众位老人聊天，而几个女孩则是跑到供桌那研究起那个雕像来了。
几个女孩围着供桌上的雕像叽叽喳喳的讨论着，有说是鲁班的，有说是关二爷的，反正一个说对的没有。
其实秦天赐和司徒元浩也很好奇那个雕像到底是谁，秦天赐凑到孟修然跟前问道：“师傅，那个雕像到底是谁啊？”
“我就知道你们这些小家伙憋不住要问！正好现在没什么事，把那几个丫头都叫过来，我就给你们讲讲这雕刻的祖师爷！”孟修然笑着说道。
隔得又不远，几个女孩子也听到孟修然的话，都纷纷跑到孟老爷子身边，如同一群要听故事的幼儿园小朋友一样，围着孟修然老爷子。
孟老爷子轻咳了一声说道：“咱们雕刻这门技术可是历史久远，咱们的祖师爷就是孔圣人的徒弟子贡...”跟着孟修然就讲起了雕刻术的来历。
当年孔圣人临终的时候，所有弟子都赶了回来，唯独缺少在外经商的子贡，孔圣人念叨着子贡的名字闭上了眼睛。
等到子贡赶回来的时候，孔圣人的灵柩已经入土为安了，子贡的哭丧棒是他从南方带来的楷木拐仗，按风俗，哭丧棒该扔进墓坑里，但子贡到时，孔子墓已封土了。子贡便拄着楷木哭丧棒跪在孔子墓前痛哭不止。由于过于悲伤，泪水浸湿了地皮，哭丧棒也插进了地里。不想这楷木哭丧棒竟落地生根，几年后，长成了一株枝繁叶茂的大树。后人在树旁立了“子贡手植楷”的石碑以志纪念。
却说弟子们为孔子守墓三年后，各奔东西，唯有子贡留下来，在孔子墓旁筑了间茅屋，一守又是三年。
在子贡守墓的后三年里，他终日为孔子墓培土除草，温习孔子的教悔。每到夜间，他独自躺在床上，一闭眼，就像看到了孔子一样，思念之情使得子贡彻夜难眠。
有年秋天，一场大风刮的满地黄叶，子贡清早起来打扫墓园时，发现了一段碗口粗的楷木枝，只见木纹细腻，木质坚硬。子贡便拿回屋里用刀子试刻起来。他一边回忆孔子的音容笑貌一边刻，天长日久，一尊刀法古朴浑厚、端庄肃穆、栩栩如生的孔子像就雕刻出来了。
孔子恭身而立，双手交叉，作“天揖之势”。生动地再现了作为万世师表的孔夫子恭谦有礼，尊师重教而又平易近人的圣洁形象。
接着，子贡又为师母亓官氏刻了一尊坐像。
这年清明，孔子的子孙、弟子们前来扫墓，他们见了子贡雕刻的孔子和亓官氏的雕像，都说刻得太像了，就如同孔子夫妇生前一样。据说后世在大成殿为孔子塑像时，就是仿照子贡刻的那尊孔子像。这两尊像至今还保存在曲阜文管会里，距今已有二十四百多年的历史，虽因年久腐蚀，但雕痕仍清晰可辨。
再说孔子后人及弟子们为了让孔子的真容也像他的著作一样传留后世，便纷纷留下来跟子贡学习雕刻孔子像。后来，他们又把雕刻技艺传向社会，于是产生了雕刻业这一行。子贡呢，自然成了雕刻业的祖师爷啦！
“明白了么？咱们雕刻这一行的祖师爷是孔圣人的爱徒子贡！”孟老爷子一番话讲完，众人才明白，那供桌上供奉的是谁的雕像。