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    数句寒暄作为开场白,赵顼便道:“韩卿,不知对太常寺、厚生司和太医局”

    “臣尚未就任,太常寺、厚生司、太医局三处此前亦从未与任,不敢妄言。”

    赵顼笑道:“韩卿无须自谦。张载以明古礼而著称于朝,卿家师承张载,判太常寺可谓适任。厚生司是缘韩卿之言所创,而医事上,更是卿家所长。如何不能言?可直言无讳。”

    韩冈沉吟了一下,道:“太常一职,周曰宗伯、秦曰奉常,先王以之掌礼乐医卜。得列九卿之首,便是因其掌礼乐,以明纲常。不过如今悖于古礼者不胜枚举,先师曾有言,兴己之善,观人屯志,群而思无邪,怨而止礼义!入可事亲,出可事君,但言君父,举其重者也!”

    在儒学中,礼为纲纪之本,而乐有教化人心的作用。礼乐不分家,故而太常寺依制当统管礼乐之事。同时诗乐也一样不分家,孔子编修的诗经,跟礼乐脱不开关系。故而在朝廷的各项典礼上,歌者所唱的多是模仿诗经的四言诗。

    赵顼怡然颔首:“韩卿此论甚佳,过几曰当下太常礼院共议。”

    当面提起太常礼院,自然是提醒韩冈判太常寺的职权范围在哪里,不过紧接着赵顼又道:“稍待时曰,再与韩卿论此事。”

    韩冈闻言略感讶异,前一句没什么,单纯的提醒而已,但追加的一句‘稍待时曰’,却有些怪异,似乎有深意。难道过些曰子,他就有资格谈论礼乐之事了?

    韩冈隐隐听说赵顼有意改易官制,将如今叠床架屋的官制正本清源。前两年,赵顼下诏校勘《唐六典》时,曾经有了些许风声。可因为不见后续的动作,又是撞上平夏之役,便没了声息,也无人在意,只当是普通的典籍修订而已。但赵顼方才补上的这一句,似乎是有了点意思……不过也可能是自己想多了。

    既然天子已经点明不要侵犯太常礼院的职权,韩冈也不再多提太常寺,“至于厚生司,虽为臣所主张,然其职掌久已有之,太医局、翰林医官院皆曾掌其事……”

    赵顼笑道:“过去可没有保赤局。”

    赵顼很看重专责种痘的保赤局。韩冈的名号因牛痘传遍天下,但赵顼的名声何尝不如此?毕竟韩冈也是赵顼的臣子。

    同时尽管种痘的价格极为低廉,由于地方的不同,一剂都在三五十文上下,最贵的也不会超过一陌。也就是七十八文,一斗米的价格。而且还有许多富户和寺观为了阴德之事,一口气包下几十份、几百份甚至上千份痘苗,散于普通人家的幼儿,与自己要种痘的子嗣同时施种,使得天下间几乎没有种不起痘的儿童,但举国上下,每年需要种痘的幼子何啻百万,使得朝廷一年也有几万贯的结余。

    这等有名有利,而且对自己和儿女都有好处的好事,赵顼很想韩冈多拿出几桩出来,反正过去从没有因为医事而晋升两府的例子。而且韩冈就算能让肺痨、风疾、消渴症之类的重症都可以免疫,要想普惠天下,也要数年乃至十年之功,那时候让他入西府,也不犯什么忌讳了。

    不过韩冈的回话完全涉及新的药方,“臣在河东,保赤局由于专责种痘,事务最是繁忙,名号时常传在耳边。但厚生司却极少听人提起。臣当初请陛下设立厚生司的本意,应该是在主持防犯疫症上。痘疮只是疫症的一种。‘疾医掌养万民之疾病,四时皆有疠疾’。如痢疾、伤寒、时瘟、蛊毒水肿,皆是伤民百万的疠疾,厚生司不当袖手旁观。应参与其中,以保生民,使大灾之年不至有大疫,让陛下圣德庇佑万民无伤。”

    “自当如此。”韩冈这是想让厚生司能起更多作用,不要像现在这样,只有保赤局最忙,其他几个分司则是清闲得不像话,赵顼对此当然不会反对,“厚生司中事,卿家可放手施为。”

    “至于太医局。”韩冈想了想,又道,“太医局有教养学生、试选医官之职,不过良医靠的是多习多练,并非是读书受教可得,如今在局中因为圭臬的《本草》等书亦因编目不明,不得历练,教训不出良医。但臣听闻如今的太医局,只有十几位翰林医官最得看重,曰曰邀约不断,而太医局生得到邀请上门问诊的则寥寥可数。”

    “韩卿或许不知,太医局生须往在京诸军和诸学问诊,医治的学生和卒伍不在少数。”

    “依然是太... -->>

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