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年龄大小，哪怕是五六岁的小女孩，也一样戴着面纱，不言不笑。
记忆中，胡斯儿感觉唯有竹笔满拉的女人不一样，性情好，知道笑，在古老的语言中，满拉意思是经堂的学生。
隔阂是从回族迁徙到中土之后即开始存在了，汉民不了解伊斯兰化的回民，认为他们中隐藏着很多神秘，多采取敬而远之的态度，而回民又何尝不猜想，汉人也藏着机密呢。
西北的土地日渐贫瘠，人们刨开了泥土，种植了庄稼，到了次一年，收获微薄粮食。
小村子里，家家门前堆了个小庄稼垛。这里地处于长城边上，人烟稀少，如今愈发的稀少了，太阳落山后，炊烟冷冷地升起，弥漫着本地的清冷。村子里静静地，四野再没个声响。
天色再黑些，低矮的泥屋门窗透出来柴火的红光。没有灯油，等灶里红烬熄灭了，村子就睡进了黑暗，连狗都从来不叫。
当黑夜捱到了虎夫坦即晚间礼拜的时候，胡斯儿家里就来了几个邻居和竹笔老满拉。这时女人们要避出门去，男人们跪下，默不作声地念五段默罕麦斯。
不敢高声念，去年势力强大的马家刚刚被官军给屠了，罪名是谋反。
三个男人中死了一个，另一个跑去投靠鞑靼人。胡斯儿认最年长的男人为义父，义父与妻子女儿团聚，一家人靠给人杀猪宰牛为生，主要是替附近的军营干活。
赞美诗只能默诵，他们不敢出声，张开嘴做出高声赞颂的口型。
这一年的尔麦里，正月十三日，是回民功修，悼念的日子。远比后世的回人讲究，天下各地的回回都要宰牛以纪念亡者，听说京城的回民要宰杀九头牛和两头骆驼办大尔麦里，每个回回都要换水净身。
今年的尔麦里。无疑要比胡斯儿小时候的回忆寒酸太多了，家里没有任何牲口，穷得只剩下了半碗油，连只鸡也没有。
胡斯儿内心中充满着怨恨。他自是认为这一切都是汉人的错，拎着刀跑到了山里，转悠了三天。捉过来了一只野鸡。
义父叫女儿拿净水喂，吃人吃的饭，栓了足足一个月。这一天胡斯儿记得很清楚，是主麻日，即星期五的聚礼，天色阴沉沉的，厚厚的灰铅云。
正月十三这一天，清晨起来，天还没有破开，漆黑的伸手不见五指，胡斯儿感到灰云压得太重了。少时天亮了，仰头见云彩沉得移不动，为了尔麦里用的鸡，把刀子磨了半天。
心里堵得慌，灰沉沉的天气也令人憋的喘不上气，胡斯儿磨着刮刀，义父的独生女用汤瓶，专为宗教仪式洗沐用的水器，帮他往磨刀石上润水。
牛皮刮刀是他为了报仇特意打造的，官府查问，就说是宰牲口的工具。刀比寻常的刮刀长很多，锋利异常，对付手持火枪的官军最有效，近身后很容易一刀捅死敌人。
那年的胡斯儿可没有这样的英勇，官军黑压压的铺天盖地而来，隆隆的战鼓声令汉军一往无前，真是人挡杀人佛挡诛佛，随着父亲兄弟上阵的胡斯儿只有十四岁，吓得六神无主，慌慌张张的扭头就跑。
故此他幸运的捡回来一条命，那些英勇的真主战士都战死了，并且死得特别的窝囊，几乎一个照面就被打死了，幸好回回不怕死，死了后可以直升天堂，那里有纯洁美丽的处子等着呢。
总之每当想起当年，胡斯儿便自叹自怨，心里茫茫地非常失落，觉得自己实在是个废物，又一次举起刀对着天生的乌云。
“咋还不散去呢？”年纪不大的女孩蒙着面，问了一句。
胡斯儿没回答，女人在家里的地位等同于牲畜，当然这只是一个规矩，事实上不管在哪里，只要男人出于本能，都会自觉不自觉的讨好女人。
“阴了一个月了。”女孩喃喃道，“这天真让人不痛快。”
胡斯儿摸了下刀锋，站起身来说道：“你看着家，我出去了。”
“哦！”女孩送他出门，警惕的看了眼邻居家，轻手轻脚的关上了院门。
远处的山巅上，改名为徐烬的苟儿长高了，也变得更强壮了，无惧于凛冽的寒风。沉默寡言的他在辽东军校学习了一年多，又恢复了昔日的开朗。
今年他奉了义父徐灏的要求，只身来到西北军营历练一年，此时穿着普通军服，斜背着一支火枪，骑在一匹蒙古战马上，马鞍上挂着令西北回民闻风丧胆的鬼头刀。
背着火枪的骑兵被徐灏称之为大明游骑兵，一时间万千年轻人，人人以争做游骑兵为荣，巡逻的时候只背着一支枪，打仗时最多同时携带八支枪，拥有极佳的骑术和射术的游骑兵，立下了战功后，徐都督盛赞他们为大明最精锐的龙骑兵，这是军中目前最为崇高的荣耀。
徐烬就立志成为一名真正的龙骑兵！(未完待续。。)