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上面的文字用汉文、波斯文和泰米尔文三种印度洋一带最通行的语言雕刻，其中泰米尔文是通过印度商人书写的，大概意思就是奉天承运，洪熙皇帝什么的，祈祷两国和平永固，旅人平安云云。
没想到抵达南部加勒港后，官员们很是热情的上岸把石碑竖立起来，吸引了很多商人百姓围观，这引起了国王亚烈苦奈尔的不满。
徐灏和官员明显犯了外交上的疏忽，也是这一路太过顺利的原因，没有认真考察当地形式。
南北两国处于敌对之中，僧伽罗人是最虔诚的佛教徒，而亚烈苦奈尔却不怎么信佛，和印度人一样是个多神论者，因此受到了国民的质疑。
眼下亚烈苦奈尔处于内忧外患的压力下，神经变得非常敏感，认为大明支持泰米尔人。是以拒绝明朝官员前往王城。
这和历史上郑和的遭遇一模一样，毕竟礼节都是一样的，徐灏不可能改变礼部，只能说他出西洋遇到了国际环境和历史上基本相同。
不过到底时间上是不同的，苦于没钱扩招军队的亚烈苦柰尔最近想钱想疯了，郑和是回航时被他攻击，现在则是迫不及待的准备直接动手了。
第二天锡兰官员前来说国王又同意了，徐灏没有怀疑，但出于一向的谨慎，留下沐皙镇守船队。他点了四千人和姚广孝一起出发。
这次他带的是嫡系辽东军，从上到下都是经历了靖难之役，后来都毕业于大连军校，堪称百战精锐，留下了那一万建立了功勋荣耀的海军近卫军。
清晨，身穿红色军装头戴熊皮军帽的五百骑兵驰骋在丛林间，徐灏骑着马走在前方，左右是骑马的五百亲卫，中间是姚广孝等官员和两千精神奕奕的辽东步兵。后面是八百辎重兵的车队，车上装着数十门火炮以及营帐粮草。
殿后的则是随军牧民和二百骑士，驮着备用干草和牛羊群。走过丛林来到开阔的平川，今天晴空万里。清风徐徐的从海上吹来，阳光照射着火枪上的矛刺熠熠生辉，田野上盛开着漫山遍野的烂漫鲜花。
士兵们心情愉悦，簇拥着代表着天子的黄罗伞。高举各自的军旗和团旗。徐灏也很是兴奋，允许部下在平原上自由展开。
鼓手和号手行进在队伍的前方，军鼓咚咚的打着鼓点。歌声回荡在天地间。
“风从龙，云从虎，功名利禄尘与土。
望神州，百姓苦，千里沃土皆荒芜。
看天下，尽胡虏，天道残缺匹夫补。
好男儿，别父母，只为苍生不为主。
手持钢刀九十九，杀尽胡儿才罢手。
我本堂堂男子汉，何为鞑虏作马牛。”
徐灏听到兄弟们唱起了令人激扬的军歌，不禁热血沸腾，情不自禁的跟着唱道：“壮士饮尽碗中酒，千里征途不回头；金鼓齐鸣万众吼，不破黄龙誓不休！”
这是一首当年红巾军的军歌，各地起义军就是高唱着这首歌前仆后继，不惜抛家舍命也要和鞑子血战到底，把蒙古人从中原赶回了草原，从南到北，从西到东，歌声响彻了整个华夏大地。
也不知反复唱了多少遍，徐灏早已撒落缰绳，目光迷醉的望着天空，这一刻除了满怀豪情，也越发的思念起亲人来。
由辽东汉人唱起的军歌别有一番滋味，融合了东北的忧郁和苍茫，骑士们使劲拍打着胸膛，士兵整齐划一的脚步声，汇成强力的节拍，粗犷而悲凉，豪爽而热血，就如关外厚重的黑土地一样。
所有人都兴高采烈，人头随着乐曲的节奏在扭动，很快就连这陌生的草原都像被乐曲的旋律所感染，她合着人的脚步，马的踹踏，旗幡的飘舞，在震颤中起伏。
受惊的鸟群从树林中飞起，在队伍的前面凌空振翼，宛若一支空中飞兵。
走了半天，徐灏胯下的坐骑是当年燕王赠送那匹汗血马的后裔，隐隐不安的嘶鸣，他手里拿着镀金权杖，穿过鸟语花香的草原，发觉锡兰官员引导的道路越走越荒僻，两侧是峡谷间的石壁，目光所及哪有什么王城的影子？
徐灏不动声色的给亲卫使了个眼色，很快最前方的骑士返回，目光不善的包围了锡兰官员。
轰隆几声沉闷的声响隐约传来，殿后的骑士狂奔而来叫道：“启禀都督，山路被伏兵砍倒大树堵住了道路。”
徐灏面沉似水，当机立断的下令道：“不说实话者斩。”
随着两颗血淋漓的人头滚落，有官员立时道出了实情，国王下令命一万锡兰军队在前方险要地带设下了埋伏，同时派出四万大军从大路直奔港口，要突袭抢占大明船队。(未完待续。。)