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西湖，西林桥，海云堂门外。
天色放亮的时候，一辆辆装饰华美的车轿，正在穿着华丽的仆役丫鬟们的簇拥下离开。不用说，这些都是临安乃至整个江南商场、官场上的头面人物。刚刚出席了蒲寿庚做东的宴会，现在尽性而去。
来自昌国的邓秋山、邓秋忠俩兄弟也正缓缓踱出海云堂。他们两人其实没有多高的地位多大的身家。
其中邓秋山，就是昌国邓家秋字辈双杰“文山武忠”中的那个“文山”，现在是江南西路安抚大使兼团练大使江万里的幕僚，挂着个江西团练使衙门管办机宜文字的差遣，散官阶升到了正八品上给事郎，已经越过了京官的门槛，前途倒是一片光明。
邓秋忠现在也有了个官，从九品的将仕郎。在南宋后期，这个官是授予刚入仕途的候补官员的，一般不会给这种官员正式的差遣。不过邓秋忠也没功夫去当官，他现在不仅是江南士林的名流，抗明派的领袖之一，而且还吼出了“士大夫议政”和“学校议政”的口号。
认为“王与士大夫”共天下就应该有一个让士大夫可以公开议政，表达意见的场合。这个场合，就是各级官办的儒家书院。包括最高级别的太学、京学，低一级的府学、州学，最低层的县学，都应该成为士绅议政的地方。凡是学生，都可以公开议论朝政，批评官员。还可以联名向皇帝上书建言，弹劾不法官员。
这样一套“士大夫议政”和“学校议政”的制度。同北明的贵族议会倒是有异曲同工之妙。只是参与议政的不是士爵贵族和士绅豪商，而是读圣贤之书的读书人。
此议一出，立时就是应着如云！这一套东西如果早个几年提出。邓秋忠多半会变成众矢之的，被人批成狂悖之徒。不过当下南宋正在大办团练。而南宋团练的精髓就是书生掌兵，由士林领袖们各还家乡，登高疾呼，把宗族、学生、乡里名士都组织起来，作为团练的骨干核心，然后再募乡用充兵士。这就是如今大宋武力的基础！
有了自己的武力，那么自然就有一部分书生士大夫，想要进一步染指政权特别想把持各自家乡的地方政权。而“士大夫议政”和“学校议政”正好迎合了这样的需要。因此。邓秋忠也就被人捧成士林领袖。
此外，邓秋忠还有自己的生意要料理。邓家金谷堂在南宋境内的买卖，都被邓秋忠接过来了。而金谷堂就是个米商，原本把持着沈家门的米粮生意，在大陆上的庆元府、绍兴府也有几家分号。现在金谷堂在大陆上的生意，都归了邓秋忠，而且还在临安和镇江开了分号，还透过邓秋山的关系联络上了江西的米商。又一手连着对米粮需求很大的昌国县。这买卖想不红火都难！
这日子过得也滋润起来，不仅娶到了如花似玉的名门美眷，还在临安城内置办了所颇为精致的宅院。每日往来的。不是名士、官员，就是家财万贯的豪商大贾。
因为金谷堂在昌国、沈家门米市上还有些基础，邓秋忠现在还成了蒲寿庚的坐上宾蒲寿庚想通过金谷堂掌握昌国、沈家门米市的情况。
而在昨天晚上的通宵夜宴之中。蒲寿庚更是打听得仔细，最后还委托邓秋忠去摸清楚昌国和沈家门的存粮数目。还隐约透露出准备在米粮买卖上大大出手的意思。
“宗莲，你说这姓蒲的什么意思？这米粮生意有什么好做的？还能和海贸相比？”
坐进马车，邓秋山就和自己的堂兄议论起米粮买卖了。和长得粗壮的邓秋忠相反，邓秋山生得细长，年纪也不大，只有二十七八，就是个惨白瘦削的年轻人。除了熟读四书五经，好像也没有别的什么技能。江万里用他做幕僚的唯一目的。估计就是想通过金谷堂的关系把从江西征来的米粮卖出个好价钱。
不过邓秋山到底是昌国人，妻子又是家门沈的大小姐。海贸赚钱他还是知道，也知道泉州蒲家。
邓秋忠道：“海贸买卖不是随便什么人都能做的。想要跑海，手里一定得蓄养一批死士！”
“私蓄死士？这不是形同造反么？”邓秋山吃了一惊，估计他老婆没有跟他说过家门沈也养着上千个亡命。
“呃，也是怎么回事。”邓秋忠笑了笑道，“不仅要养死士，还要在海船上配备纸甲、军弩、天雷……”
“私藏甲胄、军弩、天雷都是死罪啊！”
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