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p;   当然,岛津久光不会拿这个问题去问大久保利通。

    岛津久光还有一层更深刻的忧虑,是对小松带刀和大隈重信都不会明说的,但大隈重信曾对大浦庆说过,主公担忧些什么,他可以猜的出来:

    长州藩的毛利氏,对于“倒幕”,兴趣其实也不是很大——这一层,长州毛利、萨摩岛津,大致仿佛,事实上,论及“倒幕”的兴趣,毛利氏较之岛津氏,更小些也说不定。

    可是,毛利敬亲受了一班臣下的裹挟,身不由己,走上了“倒幕”的不归路,终于身死藩灭,毛利氏数百年基业,一朝尽没。

    目下,萨摩藩也出现了这种趋势,“倒幕”还是不“倒幕”,真正说了算的,已经不是藩主了,而是大久保利通、西乡从道等一班出身下级武士的重臣了。

    萨摩藩会重蹈长州藩的覆辙吗?

    此为主公之所忧者。

    看到这儿,关卓凡忍不住击节:

    吾得之矣!吾得之矣!

    岛津久光已经隐约感觉到:

    一,萨摩藩和岛津氏并不能从“倒幕”中获得什么实质性的收益,或者说,风险和收益的比例是严重失衡的。

    二,在“倒幕”的过程中,大权可能旁落——其实,在某种程度上,这已经成为事实了;甚至,可能发生“下克上”的事情。

    不过,岛津久光不晓得的是,在一个叫做“原时空”的地方,“倒幕”成功之后,紧接着“大政奉还”的,是“奉还版籍”:

    即,各藩藩主将治下的土地、人口“奉还”天皇,也即——交出政权,然后,领个“华族”的空头衔,去做寓公。

    岛津久光先生,您操心的“某某氏数百年基业,一朝尽没”,统统变成现实啦!

    “倒幕维新”的大戏,是悲喜交加的大戏,其中,真正的悲剧角色,不是被赶下台的德川氏,而是作为“倒幕”主力的长州、萨摩、土佐、肥前等藩的藩主。

    德川氏是“革命的对象”,打败了仗,倒点儿霉,理所应当;而长、萨、土、肥等藩的藩主,却是“革命的领导者”,可是,“革命”胜利了,他们的命运,却和“革命的对象”一模一样——交出政权,去做寓公。

    岛津久光先生,您万万想不到,您领导的“革命”,到头来,革了自个儿的命吧?

    既然“悲喜交加”,那么,这出大戏的喜剧角色又是哪个呢?

    不消说了,自然是大久保利通为代表的一班以“勤王”为己任的“藩臣”、“藩士”啦!他们将幕府和自己的主公一齐踢开,由“藩臣”直晋为“国家重臣”,将整个日本捏在手里,意气风发,笑逐颜开,喜乐何如之!

    不然的话,他们干嘛拼了命的“倒幕”呢?

    从根本利益上来说,岛津久光、大久保利通两个,简直该不共戴天才对!

    岛津久光先生,您同德川庆喜先生两位,才真正是“一荣俱荣、一损俱损”呢!

    这个道理,俺估计,岛津久光先生还没有完全想明白,没关系,俺会详详细细的说给你听的,不但说给你听,还要说给土佐、肥前以及全日本所有的藩主们听,不是偷偷的说,而是公开的说,广而告之!

    俺倒要看看,藩主和藩臣们,如何大眼瞪小眼?

    哈哈哈!

    想到这里,关卓凡抑制不住自己的兴奋,站起身来,来回踱步,口中念念有词:“哼,这出戏,我看你们还怎么唱的下去!”

    踱了两个来回,站住了,在心中长长一声感叹:这个女人,真正不愧“幕末第一奇女子”之谓啊!

    这个女人——大浦庆。

    大浦庆的电报,不过迟了徐四霖、赵慕云小半天,而徐、赵的电报,只有对“江户法乱”的“直击”,基本没有前因后果、来龙去脉的分析,更没有提出有效的对策,电报的语气、措辞,还隐约有慌乱之感——

    大浦庆呢?

    *

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