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的顾问道士顾栖蝉而已。
因此为了新朝的体系内奋起直追，而不至于被佛门各宗彻底甩在身后，而迎来一个彻底边缘化和道统衰微时代；除了李唐与牵扯太深的楼观道及其支系外；道门各家也没少绞尽脑汁和穷尽手段。
而相对于已经在宣教、屯垦等部门当中，已然占据了天然先发优势的大小和尚们。通过历代帝王所喜闻乐见的房中术一途，获得一个内廷后宅当中发挥影响力的突破口，无疑是某种弯道超车式的捷径。
虽然，如今这个乡野方士殷七七并非是什么名门大派的源流，而是属于民间散授神仙道一途，难免良莠不齐、鱼龙混杂的养练派、金丹派、占验派之流；甚至连都初修的箓生（男弟子）、南生（女弟子）都不算；
但是这个凭空而降的黑锅，却免不了要道门整体承担被迁怒的结果。因此，在京师道门之中有识之士和有新人的积极活动之下，很快就推举出了几个关系人等，而找上太平军中背景倾向道门的宣教总监罗隐。
然而，这些收了托请前往试探口风和说项的关系人等，却是相继在罗隐的居所登记处地方扑了个空；因为，这位总监大人却是在这个节骨眼上，再度前往外地采风巡事了。
事实上，名为采风当中的罗隐，却是正身在一处秘密的监押场所里；满心沉痛的看着这位昔日的好友，也是一路走过那些岁月的同僚，如今被秘密监禁审讯的阶下囚。
罗隐早年屡试不第而游历天下之际，结交了许多各具特色而意气相投或是引为知交的人物；其中一些人更是在他落魄潦倒之际，施迤援手的仗义慷慨之辈。
因此他在太平军中得到赏识和重用之后之后，也不免想起这些昔日的志同道合之辈；而在条件许可和力所能及的范围内，给与相应的机会。眼前这位就是屈指可数蒙他看重，而想要引荐为太平军所用的代表人物之一。
那可是和他一起饮酒共醉，而怒骂朝廷不公，针砭国政得失和世间时弊；然后又抱头痛哭流涕的至交和知己；更是在他为地方官府中人所嫌恶和迫害之际，不惜破家舍财为他周旋和保全，堪称义烈慷慨的友人典范。
因此，罗隐还特地做了一首《登高咏菊尽》以志纪念，这位互为肝胆的江西抚州名士李公甫：
“篱畔霜前偶得存，苦教迟晚避兰荪。
能销造化几多力，不受阳和一点恩。
生处岂容依玉砌，要时还许上金樽。
陶公没后无知己，露滴幽丛见泪痕。”
因此，当日后罗隐得以奉命招募山野之中，具有倾向太平军主张和理念的士人之后；就顺理成章派人邀请这位已经避居江西建昌资溪的友人，也是滕王阁缔造者滕王李元膺之后裔的李公甫，出山为太平军效力；
而从最初的特任编撰，文学教习、道藏审编，一直做到了专管道箓和条规的宗务科左司正。虽然谈不上特别出类拔萃和杰出，但也是四平八稳的一时前程无量。却不想会卷入这等天大的事态当中。
一时间，作为曾经担保人的罗隐，纵有百感交集而千言万语尽在心中，却只化作出口几个字：
“为什么。。”
“是啊，为什么啊？我思来想去琢磨了许久，才慢慢的想明白了。”
披头撒发的中年人李公甫，慢慢的抬起头来：
“这是那人一心缔造的新朝，是那些泥腿子得活的新朝，那些铜臭商贾如鱼得水的新朝，那些微贱吏务杂学得以大用的新朝；唯独就不是我辈士人所盼，弘扬圣贤、经义之世的新朝啊！”
“但是如今天下格局既成，人心思定；我辈也唯有退而求其次，只要有一线机会，令这位好法墨而崇尚暴秦之道的主上，稍有警醒而不再固持下去的话，总就还是能够回到圣言大义的天下正轨啊！”
“你这是什么意思？”
罗隐闻言却是脸色微微一变：
“自然就是这个意思，”
头发披散而难掩拷问受刑痕迹的李公甫惨声道：
“只可惜那些人也太不堪用了，想必，这也是那位王上天命在身而合该气数不绝吧！”