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。再加上他乃是不忍世间苦难而自佛门还俗的说辞，顿然就被视作“大医王”药师琉璃光王佛点拨过一般的存在。
待到这场死了万余人，病倒数倍于此的时疫终于结束之后，偌大义军之中已然无人不知，无人不晓军府帐下这位奇巧多能的“周和尚”之名了。后来他在攻打桂州时收了重伤，被转运回广府修养和救治，正好又被跪在了这位当世菩萨“周和尚”的下辖。
因此，他虽然因为伤病错过了黄王北上的大军序列；却又在后来数家相互火并的广府之变当中，毫不犹豫的就地投奔了那位当世菩萨的麾下，就此成为了最后收拾局面的太平军前身中的光荣一员。
后来在潭州城外之战中，为了阻挡逃窜土围的光州军，他在混战当中被敌骑给踩断了大腿；就算是后来接好长回来也是两脚不齐而变成了个瘸子；但是幸运的是，那位大都督也始终没有忘却他们这些出过力的伤残老卒，而总有办法善加安置。
已经年过四旬有余的张老叔，自觉这幅身子骨距离走不动了至少还上十几年光景可用，就谢绝进入相应荣军农场安养的建议，而转而请求到建生军中继续为大都督绵尽薄力；于是就一步步辗转成为了地方中心屯庄当中，训练巡护队的教头。
很是过了几年安逸自在而又忙碌的充实日子，待到大都督府开始经略淮南之后。他也随着建生军众多编制，而转到了这处位于和州地界内陆的，作为前哨据点和要冲镇守的武装屯庄，当了一名督促本地生产和临近治防的管头。
所以，在平日里他固然可以和这些庄人、填户嘻嘻哈哈的没个正行，被说上一些荤话、怪话也无妨的；但是对于时疫的认知和感受，却也让他有足够的决意和狠心，处置掉一切可能带来危险的根源和隐患。
然而这时候，庄子墙边上木哨台之上的锣板却被用力的敲响起来，而传出节奏飞快的告警声来。
片刻之后，张老叔也忍不禁的吞了口干涩的唾沫，眯眼托额看着庄子外聚集起来的黑压压人群，这其中不知道有多少是带有时疫的。而在土围子上加高的木栏背后，也是站满了手持弓箭和叉把、竹矛的男女丁壮。
其中更有巡护队成员所端持的数十具带匣连弩。然而，眼看着这些人潮缓缓走进在弓弩射程之内之后，却是齐刷刷的跪了下来而争相叩拜在地上，哭天喊地的大声叫唤道：
“行行好吧，给条活路吧。。”
“都说这儿有在世神佛保佑。。就让咱们也沾点光吧”
“家里，村里的人都倒了，剩下的能逃都逃出来了，求求。。。”
一下子，墙头上若有若无的所有目光，都聚集在了张老叔的身上了。
于是，在庄子外震天哭喊了大半天已经声嘶力竭之后，又射死了十几个想要偷偷从后方靠近墙下的愣头青之后，庄子的木哨台也终于传来了喊话声。
“让娘们和孩子留下来，其他人全都离开。。不然一个都别想得活！”
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与此同时，同样被时疫所困扰的还有淮西的刘汉宏。虽然他沿淮的濠、寿、宿各州都占据了大半，但是在他家乡的申州和老巢光州的地盘上，却是一下子传来了爆发时疫的噩耗。
于是正在新打下来，空气中还散发着新鲜血腥味和扑灭不久烟火气息的濠州州治钟离（今安徽省凤阳县）城内。一下子像是老态了许多的刘汉宏，也在左右殷切而期盼的众所注目之下，仿若是百般无奈的终于说出了那句话来：
“去，派人去，把大伙儿的亲眷有一个算一个都给接过来，能带走也也都带走。余下的乡土人等只要还能动弹的，便就驱使他们去往太平贼处寻找活路吧！”
然而，相对于轰然应命而欢喜亦然领命而走的左右部属们；还算是鹰视虎澉的刘汉宏却是表情一下子垮了下来，而不禁伸手按住了自己突突直跳的脑门。因为，这个决定也意味着他变相放弃了一贯赖以为乡里和核心基本盘的两州之土。
于是一波波在刀枪驱赶之下，从乡村当中汇聚起来的人潮，开始不由自主的扶老携幼向着南边的黄、蕲各州奔亡而去了。却像是注入淮南南部局面当中的一股浊流，而进一步冲击起当地乡土当中本来已经颇为艰难的民生和秩序来。