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末日真理教是很危险的存在，虽然教徒的主要构成原本都是人类，但在被末日真理的信仰抓住时，其心理和生理都会发生一些无法逆转的变化。对于不相信末日真理的人而言，这些教徒对末日如此强烈的倾向性是很难理解的，也基本上搞不清楚，为什么会有这么多人选择成为教徒。在神秘事件中感到绝望的神秘专家就算了，哪怕是普通人，在没有药物腐蚀，也确实不具备利益纠葛的情况下，也会沦陷末日真理中。
所有假如末日真理教的人都没有变回来的先例，席森神父出身末日真理教，行为却大相径庭，已经足以称得上是另类，但也从来都没有实际证据证明，席森神父背叛了末日真理。
所有试图从人性出发，从人类社会行为出发，去解析末日真理教徒的方法，都只会得出错误的结论。人习惯于，也局限于针对人的思想和想象，对于非人的生命到底是何种模样，其实很难有一个具体概念。过去人类所想象的那些非人之物，或多或少都必然带有人性，人们将自己可以理解的东西，都试图加上人性，但是，末日真理教绝非是人们想象出来的，而是一种客观现实的存在哪怕是网络球也无法真正理解它们，换一个角度来说，如果真正理解了它们，那必然是因为自身也成为了末日真理教的教徒。
尽管明确知道这一点，但是，那些实际非人的东西，却往往具备人的形状，符合人的审美，这些表面上属于人的部分，具有强烈的迷惑性。在对付它们的时候，即便是经验老道的神秘专家，也不免本能地将针对它们的思考代入人类自身的层面。
仿佛所有的人形之物，都必然或多或少具备人性走火认为这种思想是相当傲慢的。虽然也有人回诘问，倘若不具备人性，又为何在普遍范围内，都是以“人形”出现？走火无法给出一个确切的回答，然而，他以自身的亲身经历以及多年的数据统计，确认了“倘若一定要将人性加诸在这些敌人身上，那么，和这些敌人的关系越是紧密，自身也会更容易向它们靠拢”这个事实。而所谓“关系紧密”，也并不仅仅局限于社会关系上的交互往来，毋宁说，是更偏向负面的描述：神秘专家成为了末日真理教的敌人，而越是和它们敌对，和它们相关的遭遇越多，对它们的追究越深刻，却仍旧从人性的角度去尝试理解它们的话，就越容易让自己也变成一名末日真理教教徒。
加入网络球，不，应该说，加入任何非末日真理教的神秘组织，乃至于如今，想要在这个世界生存下来，就不免要和末日真理教打交道。或许是成为敌人，或许是成为利益相关者，但无论出发点是什么，越是和它们作对，就越是意味着彼此之间的关系紧密。这份紧密的关系，会让当事人愈发被那人形所迷惑。
走火十分清楚，在网络球和末日真理教明争暗斗的这些日子里，其实已经有不少网络球内部人员从心理和本能上，对这个敌人渐渐麻痹。因为，这个敌人每一次行动，哪怕是当着网络球成员的面杀人，表现出种种不合人性的举动，也仍旧会有一些成员在意识层面上，用“刽子手”、“杀人犯”这些专门用来描述“不符合时代道德规范的人类”的词汇去形容它们。可这种做法，本就是带有“它们仍旧是人类，只是思想行为不符合人类基准道德”的思想苗头。
这样的想法只会让这些成员在某一时刻变成末日真理教的一员，亦或者在和末日真理教作对的时候变得“软弱”，进而被对方更轻易地解决掉。
他重新申述自己的想法，提醒会议上的所有人，要重新端正自己看待敌人的角度，多少也算是为了将要进入最终阶段的战争，打上一剂心理上的预防针吧。然而，即便面前的人们都是一脸恍然的表情，但真正打心底不会再将自己的敌人视为人类的可能性，在走火看来仍旧很低。
对比网络球和末日真理教双方的情报，从心理到动力，从行为模式到战斗方略，去建立双方的数据模型，这个量化工程在近江到来后一直没有中断。走火想要用这种更明确细致的方法，去评估敌我之间的差距。让他感到沉重的是，这些量化出来的数据，从来都没有一次他觉得，一旦全面开战，网络球乃至于nog的胜率可以超过百分之五十。
希望能有奇迹出现。走火审视着在场众人的表情，心中默默地念到。
在走火的推动下，网络球将要全力全开，同时向素体生命、纳粹和末日真理教发起主动攻击的决策得到通过。走火给出的详细方案，已经是一种对网络球自身潜在战争能力的压榨，也在理论上拥有最多的胜机。然而，正因为有人还在犹豫，觉得事情还没有严重到必须压榨自身到这个程度才能解决的程度，因此，在其他人看来太过冒险的提案并没有完全得到通过。
当意识到这就是网络球中其他人可以接受的极限时，走火反而平静下来，无论如何，他已经竭尽全力了。以人类为主要构成人员的网络球，会受到人性的制约，下意识趋利避害，这也无可奈何的事情。哪怕是人类的身体本能，不也一直都存在许许多多的抑制器，避免人类在爆发出超人的行动力时，对自身也同时造成无可挽回的危害吗？眼下是多个人一起磋商，但并不妨碍这种自我限制的本能在冥冥中起作用。
“那么，前往五十一区的人马由谁带队？”有人问到。
“桃乐丝吧，在不使用中继器的前提下，只有桃乐丝才有可能和那个女巫vv掰一掰腕子。”
“魔法少女十字军已经深入伦敦地区，是要继续深入还是退回来？”
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