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人，也无法在真正意义上逃脱。没有研究成果，就算跑掉了核弹，也绝对跑不掉“病毒”。
还在试图挣扎的人也是存在的，而且，比起死亡的人数，比起做以待毙的人数更多。
在发现阮黎医生遗体后，许多人都阴沉着脸，沉默地来到现场进行吊唁，之后，他们采集了尸体上的信息，翻阅了阮黎医生留下的笔记，大致上理解了她正在做的实验到底是怎么回事。有不少人知道，阮黎医生的实验是依托她的导师医生留下的实验数据，那个在早期一手主导了病院针对末日症候群患者的特效药研发的资深研究者，试图通过制造“高川复制体”去拼接“病毒”的轮廓：到底是什么让“高川”和其他末日症候群患者有了区别，在制造“高川复制体”的过程中，试图去弄清这个为什么，当弄清这个为什么后，自然也就会得到一个“病毒”的特征，再以这个特征为立足点，去扩大探索范围。
是的，仅仅是从“寻找到一个立足点”而言，医生的计划无疑是很有可行性的，尽管他的计划和如今正在病院进行的主流计划都不太一样，也会因为某些因素被人排斥，但他的计划最终被认可，并公开由阮黎医生继承，就足以在证明这个计划的可能性。
可是，就如同受到了诅咒般，继承这个计划的阮黎医生也在短短的时间中就感染了病毒，最终到了不得不通过特殊方法“自杀”的程度是的，所有看过验尸报告，并亲眼看过尸体的研究人员都能确定，阮黎医生是自杀的，更进一步说，她的自杀方法，让她的死亡现象和其他的末日症候群患者都不太一样，亦或者说，的确从某种角度上，避免了如同其他末日症候群患者般崩溃的下场。
一般的自杀方法，是无法做到这一点的，末日症候群患者的崩溃一直以来都被视为必然的结果，无论患者在崩溃之前是否就因为其他因素死去，又是如何死去，其尸体的最终状态，必然符合末日症候群患者崩溃后的特点。
然而，阮黎医生似乎至少在这个方面走得更远。她的尸体，所留下的报告，对以身试法的解释，都给在场的研究人员留下了宝贵的资料，让他们在绝望中似乎还能抓住一线光明。
“我们需要更多的高川复制体。”有人说：“也许在阮黎医生之后，再没有人可以于短期内制造出同等程度的复制体，但有些东西，我们必须自己走一遍阮黎医生已经走过的路才能了解。”
“我们没有太多的时间重走一遍了。”也有人反对道：“与其将实验目标放在高川复制体上，不如放在阮黎医生的尸体上，她既然用了某种方法确保自身尸体的正常，那证明她至少抓住了‘病毒’的一个特征。”
“可她为什么没有留下更清晰的信息？”有人反驳。
“也许是因为来不及了。”也有人说：“我们无法确认，在她自杀的时候，她的身体情况到底紧迫到了何种程度，尸体的情况并不能证明这个程度，因为，如今尸体的状态很可能是好转后的，而并非当时那个最严峻的状态。”
“自杀死亡之后，尸体情况反而变得好转？”有人嗤之以鼻，“你在开什么玩笑，我认为，阮黎医生的情况在死前没有达到崩溃的临界点，而她的自杀方法，确保了尸体不会抵达这个临界点，而为什么不会抵达，这才是我们需要知道的。”
围绕阮黎医生的争论没有停息的迹象，最终是由病院明面上的最高负责人安德医生一锤定音：“将现场资料封存，对阮黎医生的尸体取样后，放入常温室保管。虽然目前看来尸体是不会变化，但是，到底会不会变化，会发生怎样的变化，还需要更多的时间去证明。”
“高川复制计划呢？”有人追问。
“……”安德医生明显犹豫了一阵，但还是说到：“在不妨碍现有研究进度的前提下，可以做点尝试。但是，我个人不保持乐观态度，虽然医生和阮黎医生留下的资料很齐全，但仅仅是根据这些资料走，大致是不会有好结果的，因为他们失败了，不是吗？师徒俩人都失败了，所以仅仅重复他们的道路，是没有意义的，必须在他们之上更有创新才行，但是，恕我直言，在我们这些人中，限定在这个范畴内，没有谁能比这师徒俩更加高明。”
其他研究者面面相觑，诚然，安德医生说的不是什么好话，当他们在自己的内心中也无法反驳。对未知之物的研究从来都不是只要肯努力，有资料，拥有前人留下遗产，就能够得出成果的。包括天份、运气和灵光闪现在内，那些最不确定，最无法通过努力来获取的东西，往往占据着决定性的作用。
病院里聚集了各领域研究的强人，但是，他们也仅仅是自己所擅长领域的强人而已，并非是全领域都能一展拳脚的天才。某个方面的研究人员死去后，他所留下的遗产，很难让余下的人们继承发扬，阮黎医生和医生之间的继承性，在这个病院其实很特殊，可是，阮黎医生也死了。
“总而言之，肯定不是只有我一个人想要试试。”沉默了片刻后，有人一字一句地说：“既然安德医生不反对，那么，我肯定要尝试制造人类复制体。”
这个时候，突然有人插口到：“医生和阮黎医生的研究叫做至深之夜，高川复制体只是其中的一部分，从阮黎医生留下的资料来看，至深之夜已经过了人为干预才能维持的阶段，这是否意味着，至深之夜所促成的变化，从末日幻境数据中也可以确认？”(未完待续。)
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