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想得知三人身上所发生的更多事情。
从网络球那里得到的消息,爱德华神父和四天院伽椰子都参与了拉斯维加斯中继器攻略,那边的战斗十分激烈,两人最终下落不明。不久前,两个高川在新泰坦尼克号出航期间相逢,进而让高川觉得,这两人已经是凶多吉少。随后有更多的细节,似乎都能证明这一点。
没想到,他们竟然会出现于澳大利亚,而且还是以这种看似毫发无伤的方式——高川抚摸着四天院伽椰子的身体,真的没有一丝受伤的痕迹,透过肌肤感受其内部,虽然和常人内脏迥异,却同样传来一种强劲的活力。让人毫不怀疑,只要她能动起来,她便是全盛的状态。
除了试图理解三信使的情况外,高川也还在思考另一个很重要的问题:自己如何离开这个地方。
放眼望去,周遭是一片大湖,在雾气的笼罩下,四人所在的地方,就完全像是一个孤岛。三信使坐在岸边的长椅上,仿佛在眺望什么,那么,朝陆地深处前进,又会遇到什么呢?至少,从长椅处向里边眺望,很难拨开迷雾,看清里边的东西。
没有提示,高川只能自己思考。
高川尝试把三人扛起来,轻而易举就做到了。他用身上随时携带的工具,以及岸上随处可见的木料,制作了一只木筏,将一动不动的三人捆束,放上去,拖拽着向内陆行去。
过去在迷雾环绕的环境中,往往会让人觉得心慌意乱,仿佛被无数的危险包围着,被无数恶意的目光注视着,有许许多多看不清的怪物深藏其中。可是,这片湖岸,一如荒野和洋馆般,有着类似的诡异却静谧安宁的气质。让人完全不觉得,会有不好的东西突然就从雾里跳出来。
高川走了很久,陆地上的景状在迷雾的朦胧中,仿佛一直在重复,让人觉得自己走在一条循环往复的道路上,而并非是一条没有尽头的道路上。无论朝什么方向,都是一个样子,无法找出一个明显的可充当标志的事物——隐约看去,有树木从两侧遮挡,无论走哪个方向,哪怕突然拐弯,这些树木的轮廓也只会分从左右罗列,而人就在它们之间的夹道中行走,完全不需要担心会撞上它们,与之相对的,也完全不可能真正走到这些树木的近侧,看清它们的样子。
这么做有意义吗?高川想着。
也许对自己是没有意义的,但是,对哥特少女却有不同的意义吧。
自己在这里绕圈,完全看不到终点,这本身就像是某种暗示,而凡是有暗示的事物,无论是一种现象,一种过程,是过去还是现在,是发生过的事情,还是正在经历的事情,都一定会存在意义,而从神秘学的角度,以及过去处理各种神秘现象的经验来说:
——意义才是最重要的。
——完全没有意义的东西是不会出现的。
——对本人而言有存在意义,却无法被旁人认知或认同这种意义的东西,是大量存在着的。
——无论是从末日幻境的角度出发,还是从病院现实的角度出发,与其说这个世界是由能量和物质所构成,不如说,是由“意义”构成的:从宏观和微观,从自我到他人,从形而上到形而下等等角度去观测和认知产生的意义。
所以,如果可以感受到自己所身处的情况所包含的意义,往往能够在应对神秘现象时得到助力。
不过,哪怕有这样的认知,但是,如何去感觉意义,是一种很感性又个性化的事情。从高川的经历来看,准确估中的比率实在很低,更多时候,只会让人不知如何是好,只能徒劳等待别的什么现象的出现,以打破当前的状况。
因为不知道做什么,察觉不到做什么才是有用的,所以,在做了许多无用功之后,只能疲惫地在一个毫无变化又封闭的环境中等待死亡——这样的例子在人们接触神秘现象的案例中也不在少数。
总而言之,明明有经验,有实力,有知识,却仍旧对当前情况无法准确估计,“不知道如何是好”的情况,是公认最危险的情况之一。但是,从事后的总结来看,这种情况往往并不是真的无法做任何事情,而仅仅是自己的意识产生了“死角”。
要发现意识上的“死角”,可不是轻易就能办到的。
高川走走停停,完全没有头绪,仅以自己的观测所能得到的资料,自己是在白费功夫,且自己的所作所为“完全没有意义”。
他虽然还不累,但还是坐在木筏上。再想想,他点了根烟,对自己说,再想想。他觉得自己忘了什么。
意识行走?这是最极端的办法。自己的意识行走所呈现的现象是“桥梁”,一头搭在他人的意识上,一头搭在自己的意识上。当“桥梁”出现的时候,自己的意识也是打开的,畅通的,自己可以通过桥梁抵达他人的意识中,反过来亦是如此,尤其这里环境特殊,而主人哥特少女,更是意识行走的老前辈,能力高深莫测。
主动使用意识行走,实在太过危险了。反过来说,如果是必须使用意识行走才能摆脱当前困境,那么,哥特少女的目标九成九就是自己的意识。哪怕不是直接干涉,也是为了通过意识层面,去完成某个目的——就如同“借道”一样。
自己的意识可以通向哪里?高川粗略盘算了一下,只觉得会出现一些意料之中的答案。至少,超级桃乐丝和系色中枢会察觉,然后是另一个高川,乃至于还有“病毒”,或者说“江”。哥特少女通过人类集体潜意识的深潜所找到的特例:高川,的确是和末日环境里的其他人,有着与众不同的地方。
高川知道,自己很特殊。特殊的自己,已经成为了一个被窥视的“接口”。(未完待续。)